大臣故意氣皇帝：誅我九族又如何？皇帝：那就誅你十族

如果你要問中國古代哪種刑法最牽連無辜？那麼「株連」一刑必當首選。因為只要一人犯罪，與其相關的人物都會受到相同的懲罰。這一刑法最早的雛形，可以追溯到商鞅變法時期的「連坐」制度，商鞅規定，若發現秦國有人包庇罪犯並藏在家中，則這一家的人都得受刑；除此之外，如果鄰里發現有人包庇罪犯，卻沒有及時向官府告知，則這一塊地區的所有人都要受刑。可見這一刑法牽連多人，這也讓人形成了畏罪的心理。

秦漢時期隨著封建社會的建立，株連這一刑法也有新的變化，那就是將親屬也納為株連的人群範圍中，並且形成了誅九族的說法。為什麼只是九族呢？在古代「九」是中國人所崇拜的數字，因為數字9在個位數中最大，且又是奇數，也有陽數的稱謂。誅九族則意味著，與這個人有任何聯繫的人、事、物從此消失在地球上了，可謂殘忍至極。然而到了明代，還有一個人不僅被誅九族，還被皇帝多殺了一族，在當時他覺得這是剛毅不屈，為君殉道，可後人看來則覺得是愚忠至極。

這些有氣節的故事的主角，大多都是讀過書的人。這個人也是讀過書，史書上也說這個人很聰明，你要是知道這個人名字叫孝儒，你也知道他為什麼這麼勤奮了，因為他長大也立志成為這樣的人。弱冠之年，他拜訪了當時明初的第一大學士宋濂，每日勤學苦練從未懈怠。明太祖看出他以後大有成就，便有意不讓他升遷，留給太子日後任用。太子朱允炆後來當上了建文帝，凡舉國大事必請問先生；由於他學術淵博，他所教的學生大半也在朝廷做官，凡是讀書的人都把他當作偶像。

這個名叫方孝孺的人，曾經他的名氣盛極一時。他受到建文帝的愛戴，方孝孺自然也對建文帝忠心耿耿，後來建文帝覺得他的叔叔們權勢過大，終有一日會分裂叛變，因此要效仿古人削藩。朱棣早有準備，說這是皇帝年幼，卻終日受到身邊的小人唆使，以至於做了此等傻事。作為皇帝的叔叔，朱棣他有義務清理君王身邊的小人，盡心儘力輔佐皇帝。

他指的那些小人，其中就包括方孝孺。因為他也支持建文帝的決定。燕王朱棣掀起了靖難之役時，方孝孺寫了多篇檄書，篇篇都用最激烈的言辭揭露了朱棣謀權篡位的野心。當然這是在打嘴仗，畢竟抵擋不住朱棣從北京攻打到南京的進程，建文帝的四叔朱棣最終取得的皇權。

但朱棣知道，這只是在武力上取得了成功，而當時的臣民卻仍然不認可他的繼承方式。此時建文帝逃亡並且不知蹤跡，大學者方孝孺還活著。朱棣想，若能籠絡這個先生，他的學生，也就手下的官員自然也願意服從他的命令。

可是方孝孺為了名節不肯投降，他認為朱棣登基就是活生生的篡位，這是不可否認的事實。朱棣原本想用誅九族恐嚇他，可是他卻不怕：「你有本事誅我十族」。因此除了他的直系親屬全部遭受殺害之外，與他教過的學生、支持他的觀點的人都列入了死亡黑名單，這些無血緣關係的人就成了第十族。

小米認為，方孝孺的愚忠不僅害了自己，也牽連了大部分人。但是朱棣的做法卻也是為了殺雞儆猴，他這麼做，起到了很大的震懾作用，此後沒有多少人再敢反對朱棣的統治。若方孝孺肯用他的才華和學識為民請命，他可能也是太平盛世的一員締造者，可惜天不遂人願。好了，這篇文章小米就說到這裡，咱們下期見！

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