諸葛亮留下遺言，安葬在定軍山，為什麼不是其他地方？原因很簡單

劉備死後，諸葛亮殫精竭慮地謀劃北伐，意圖恢復大漢河山，完成劉備未完的事業。但事與願違，縱使諸葛亮天縱奇才，面對龐大的曹魏，依然數次無功而返。在最後一次出征，鞠躬盡瘁的諸葛亮終於耗盡了他生命最後的能量，病死在五丈原。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮竭盡一生，依然不能完成興復大漢的志向。但其忠其誠，令千百年後的我們也感動不已。在諸葛亮死後，按照他的遺言，葬在了離前線不遠的定軍山。據《三國志 諸葛亮傳》記載：亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。

諸葛亮的遺言囑咐部下，他的安葬要薄殮簡葬，不事奢靡。這樣的情操讓我們敬佩。但在諸葛亮的遺言里，為什麼要安葬在定軍山，而不是葬在其他地方呢？

諸葛亮才智卓絕，無一事不是深思熟慮的結果。在決定安葬地點這樣的大事上，諸葛亮自然也不會輕忽。諸葛亮安葬在定軍山自然也有其深意。

這其中的深意，諸葛亮在遺言中並沒有說明。但諸葛亮本人在彌留之際會如何思考身後事呢？俗話說三個臭皮匠賽過諸葛亮，假如我們設身處地去思考，可能也會有與諸葛亮偶合之處。

其實可以提供給諸葛亮安葬的地方其實並不多，概括起來就三個地點。

首先，當然是蜀漢的都城——成都。

諸葛亮身為蜀漢丞相，勞苦功高，似乎安葬在成都，也是不無不可。這樣想，其實忽視了皇權的尊嚴。諸葛亮生前本就是權臣，死後再安葬在成都，劉禪怕是不答應的。諸葛亮如此聰慧，又怎麼會犯此大忌？

其次，諸葛亮的故鄉——徐州琅琊。

諸葛亮在年少時，為避戰火，而和諸葛玄遷往荊州。《三國志》：亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。

由此推之，諸葛家的祖墳應該在徐州琅琊。諸葛亮功高當代，自然有入葬祖墳的資格。但這時的琅琊是在曹操手上，諸葛亮精忠之人，靈柩必定不會入漢賊之土。

同理，諸葛亮躬讀的隆中，自然也不能作為安葬之所。

最後，靠近前線的定軍山。

定軍山在漢中地界，離五丈原不遠，又是軍家必爭之地。安葬在這裡，一來諸葛亮有看護蜀漢門戶之意，或者說是希望在此看著此後蜀漢的北伐大軍大勝曹魏；二來就近安葬也可以為國家省下些資費；最後一點，諸葛亮可能也不希望屍棺千里奔波，腐臭敗壞。

綜上，諸葛亮安葬在定軍山，實在是諸葛亮深思熟慮的結果。劉禪聽聞諸葛亮就近安葬在定軍山，也是心中感嘆其忠心，在成都發來詔策，撫慰諸葛丞相在天之靈。

《三國志》：詔策曰：「惟君體資文武，明睿篤誠，受遺託孤，匡輔聯躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！聯用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。

令使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。

嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

參考文獻：《三國志》及其注釋

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