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11種蠱毒秘術

采編:欣奇博士


蠱毒之種類有十一種

蠱,相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術;過去,在中國的南方鄉村中,曾經鬧得非常厲害,談虎色變,誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述,筆之翰籍,也儼然以為煞有其事;一部分的醫藥家,也信以為真,於是,就想出許多治蠱的名堂。

一、蠱之種類有十一種

蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。

過去,有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法:多於端午日制之,乘其陽氣極盛時以製藥,是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制,一觸便可殺生。其餘有些特殊的,分說如下:

1

癲蠱

傳說多是壯族所為,把蛇埋土中,取菌以害人。

2

疳蠱

又謂之「放疳」、「放蜂」。據說,兩粵的人,多善為此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭髮等研末為粉,置於房內或箱內所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成為毒藥了。

3

泥鰍蠱

用竹葉和蠱葯放水中浸之,即變有毒的泥鰍。

4

石頭蠱

用隨便的石頭,施以蠱葯而成的。

5

蔑片蠱

將竹片施以蠱葯後便成。

6

金蠶蠱

據說這種蠱不畏火槍,最難除滅;而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。

二、蠱毒的危害

《嶺南衛生方》云:制蠱之法,是將百蟲置器密封之,使它們自相殘食,經年後,視其獨存的,便可為蠱害人。

金蠶的害人能使人中毒,胸腹攪痛,腫脹如瓮,七日流血而死。

據說,蔑片蠱害人,是將竹蔑一片,長約四五寸,悄悄的把它放在路上,行人過之,蔑跳上行人腳腿,使人痛得很厲害。久而久之,蔑又跳入膝蓋去,由是腳小如鶴膝,其人不出四五年,便會一命嗚呼。

1

石頭蠱的害人

將石頭一塊,放在路上,結茅標為記,但不要給他人知道。行人過之,石跳上人身或肚內,初則硬實,三四月後,更能夠行動、鳴啼,人漸大便秘結而瘦弱,又能飛入兩手兩腳,不出三五年,其人必死。

2

泥鰍蠱的害人

煮泥鰍與客吃,食罷,肚內似有泥鰍三五個在走動,有時衝上喉頭,有時走下肛門。如不知治,必死無疑。

3

中害神的害人

中毒後,額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形,耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵,有時便會產生自盡的念頭。

4

疳蠱的害人

將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內,給人吃。亦有放在路上,踏著即入人身。入身後,葯末粘在腸臟之上,弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下衝動的癥狀來。

5

腫蠱的害人

壯族舊俗謂之放「腫「,中毒後,腹大、肚鳴、大便秘結,甚者,一耳常塞。

6

癲蠱的害人

取菌毒人後,人心昏、頭眩、笑罵無常,飲酒時,葯毒輒發,忿怒兇狠,儼如癲子。

7

陰蛇蠱的害人

中毒的,不出三十日,必死。初則吐瀉,然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲,大便秘結。加上癲腫葯,更是沒有治好的希望。

8

生蛇蠱的害人

中毒的情況,與陰蛇蠱害人相似,但也有些異點。即腫起物,長二三寸,跳動,吃肉則止;蠱入則成形,或為蛇、或為肉鱉,在身內各處亂咬,頭也很痛,夜間更甚;又有外蛇隨風入毛孔來咬,內外交攻,真是無法求治。

蠱或有形或無形,中毒極易,但辨認之法,是應該萬分注意的。

中毒後的辨認之法:(1)以生黃豆(黑豆也可以)食之,入口不聞腥臭,是中毒。(2)以灸甘草一寸嚼之,咽汁隨之吐出的,是中毒。(3)插銀針於一已熟的鴨蛋內,含入口內,一小時後取出視之,如蛋白俱黑者,是中毒。

蠱毒非常厲害,能使人惹病喪生,雖有方法醫治,也不應輕易去嘗試。

三、蠱毒的預防之法

01.凡房屋整潔,無灰塵珠網的,是藏蠱之家,切勿與之往來。

02.凡食茶、水、菜、飯等物之先,須用筷子向杯碗上敲動的,是在施毒,急須向主人問道:「食內,莫非有毒嗎?」一經問破,可免受毒。

03.攜同大蒜頭出行,每飯,先食大蒜頭,有蠱必吐,不吐則死,主人怕受連累,當然不敢下蠱。

04.大荸薺,不拘多少,切片晒乾為末,每早空心白滾湯送下(以二錢為度),縱入蠱家,也可免害。

05.蠱之由飯酒中毒的,分外難治,故出外宜以不飲酒為原則。

解除毒蠱的方法,最普通的,是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服,使之瀉去惡毒。金蠶,最畏頭嘴似鼠,身有刺毛似蚝豬箭的刺蝟,故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓,每每也可以治蠱。

黑巫術大致分為蠱毒、蠱術、蠱惑三類。

蠱毒,指以神秘方式配製的巫化了的毒物。

在老昆明人為中蠱之人以蛋「滾蠱」的咒詞里,曾提及—長串蠱名,如金蠱、銀蠱、長蟲蠱(蛇蠱)、編短蠱、蝴蝶蠱、媽里兒蠱(蜻蜓蠱)、居家養的蠱以及五方五地的各種蠱。據悉,古籍記述或民間傳說的蠱的種類,還有金蠶蠱、蛤蟆蠱、蜈蚣蠱、蜮盎(水蠱)、羊蠱、魚盅、牛蠱、犬蠱、雞蠱、鵝蠱、草蠱、菌蠱、虱盅、蠍子蠱、鬼蠱、馬蜂蠱、大象蠱、螞蟻蠱、豬蠱、蜘蛛蠱、鱉蠱、青蛙蠱、服媽蠱、麻雀蠱、烏龜蠱、稻田蠱、樹蠱、煩踢蠱、皖螂蠱、挑生蠱、石頭蠱、蔑片蠱、溶蠱、腫蠱、牛皮蠱、犁頭蠱等。不僅種類多,而且善變化以至無窮,讓人防不勝防,恰如晉干寶《搜神記》所說:「盒有怪物,若鬼,其妖形變化,雜類殊種.或為豬狗,或為蟲蛇,其人皆自知其形狀。常行之於百姓,所中皆死。」

四、被談論得較多的蠱毒種類

1

蛇蠱

明王世恐《閩部疏》:閩地頗薔蠱。其神或作小蛇.毒人無有不能獨泉之惠安最多。

清甘雨撰《姚州志》(《甘志》):彝人有養蠱者,其術秘,不與人知。或雲養大蛇而取其涎,暴干為末,投食物中,人誤食之,七八日即病,不治則死矣。

雲南劍川白族認為,養蠱人是祖傳的,蠱葯放在放蠱者的拇指指甲縫內,在別人吃飯喝水時,趁人不各把葯彈進碗里,吃到蛇蠱的人總覺得肚子氣鼓氣脹的,吐出像蛇一樣的吐沫。

蛇蠱又分幾種:陰蛇蠱的害人是子人中毒的,不出三十日,必死。初則吐、瀉,繼則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅;重的,臉上、耳、鼻、肚……有蠱行動翻轉作聲,大便秘結,加上頹腫等,更是沒有治好的希望。生蛇蠱的害人中毒的情況.與陰蛇蠱害人相似,但也有些異點。即腫起物,長二三寸,能跳動,吃肉則止。入則成形,或為蛇,或為肉鱉,在身內各處亂咬,頭也很病,夜間更甚。又有外蛇隨風入毛孔里來咬,內外交攻,真是無法求治。

2

大蠱

晉干寶《搜神記》:部陽趙壽,有犬蠱,時陳半詣壽,忽有大黃犬六七群出吠早。後余伯婦與壽婦食,吐血幾死。

3

公雞蠱

流行於滇中某些民族地區據說中此蠱者,體內疼痛如雞啄。

4

騾蠱

這也是以癥狀測定的蠱,據說中此蠱者,疼起來就像騾子

5

虱子蠱

吃著虱子蠱的人全身奇癢,用手一抓便到處起泡,泡抓破就有三五成群的虱子爬出來。

6

姑蠱(水蠱)

晉干寶《搜神記》:漢光武中平中,有物處於江水,其名曰「蜮」,一日「短犯」,能含沙射人,所中者,則身體筋急,頭痛發熱,劇者至死。江人以術方抑之,則得沙石於肉中。《詩》所謂「為鬼為域,則不可測」也,今俗謂之沒毒。先儒以為男女同川而俗,淫女為主,亂氣所生也。

蜮不僅傷人,也傷魂。《楚辭『大招》云:「魂乎無南,蜮傷躬只。」馬王堆漢代帛畫下部水中小蟲,或為蜮蠱,故亦畫白犬以鎮「水蠱」。

7

蝶蛤蠱

陶潛《續搜神記》:判縣有一家事蠱,人咬其食飲,無不吐血死。人下食,……一雙蜈蚣長丈余於盤中走出。

8

蜘蛛盎

據晉人《靈鬼記》述秦孝王楊俊病重時,通過口中含銀而變色知道受了蠱毒,但一時不能明白是中了什麼毒。至死後,文帝及皇后發現棺框中爬出大蜘蛛,經過追究,才知道是崔妃下的蠱毒。

9

金蠶蠱

清張混《滇南新語》:蜀中多薔蠱.以金蠶為最,能戰人之生,掇其魂而役以盜財帛,富則遺之,故有嫁金蠶之說。

民間傳說,金蠶盅性喜潔凈,凡養蠱人家家中塵埃絕無。金蠶是有靈魂的,它能幫主人害死仇敵,又能使養蠱人發財致富。金蠶的害人是能使人中毒,胸腹攪痛,腫腹如瓮,七孔流血而死。

10

鼠蠱

鼠蠱所見記述不多,清人張汛的《滇南新語》略有述及滇之東西兩邊無金蠶(蠱),其鼠蛇等蠱,害較烈。

11

蝦(蛤)蟆蠱

清人袁枚著《子不語》卷十九:朱生依仁,工書,廣西慶遠府陳太守希芳延為記室。方盛暑,大守招僚友飲。就席.各去冠。眾見朱生頂上蹲一大蝦蟆,拂之落地,忽失所在。飲至夜分,蝦螟又登朱頂.而朱不知。同人又為拂落.席間餚核,盡為所毀,復不見。朱生歸寢,覺頂問作癢。次日頂上發盡脫,當頂墳起如瘤,作紅色。皮忽進裂,一煥自內伸頭,瞪目而望,前二足踞頂,自腰以下,在頭皮內。針刺不死,引出之,痛不可耐。醫不能治。有老門役日:「此蠱也,以金簪刺之,當死。」試之果驗,乃出其蟆。而朱生無他恙,惟頂骨下陷,若仰盂然。

又說:中了蝦膜蠱的,據說肚子鼓脹得十分厲害朽像蝦蟆的一樣。

12

牛皮蠱、犁頭蠱

清人劉昆紀行筆記《南中雜說》云:世傳神咒能幹四十九日咒牛皮如芥子,號曰牛皮蠱;咒犁頭鐵亦大如芥子,號曰犁頭蠱。下蠱之法不需飲食,但藏芥子(指牛皮或犁頭鐵變成的芥子)於指甲之內,對人彈之,葯已入腹矣。

13

疳蠱

又稱放蛋、放痘、放烽。在端午節時捕各種蛇蟲,加頭髮晒乾研粉,供在瘟神前,日久成蠱。疳蠱的害人是將蛇蟲末放入肉、菜、飯內與人吃;也有放在路上,踏著即入身。入身後,葯末粘腸臟之上,弄出肚脹、叫、肚痛、欲瀉、上下衝動的癥狀來。

14

蔑片蠱

蔑片蠱的害人是將竹籬一片,長約四五寸.悄悄的把它放在路上,行人過之,蔑跳上腳股,痛得很厲害。久而久之,蔑又跳入膝蓋去,由是腳小如鶴膝,其人不出四五年,便要一命嗚呼了。

15

石頭蠱

石頭蠱的害人是將石頭一塊,放在路上,結茅標為記,但不要給他人知道。行人過之,石跳上人身或肚內,初則硬實。三四月後,更能夠行動、鳴啼,人漸大便秘結而瘦弱,又能飛入兩手兩腿,不出三五年,其人必死。

16

泥鰍蠱

泥鰍蠱的害人是在煮泥鰍與客吃,食罷,肚內似有泥鰍三五個在走動,有時衝上喉頭,有時走下肛門。如不知治,必死無疑。……中蠱後,額焦、口腥、神昏、性躁,目聞邪鬼聲,如犯大罪,如逼惡敵,嘗思自盡。

17

腫蠱

腫蠱的害人在僮俗之放腫,中毒後,腹大,肚鳴,大便結實,其者,一耳常塞。

18

癲蠱

癲蠱的害人是取菌毒人後,心昏、頭眩,笑罵無常,飲酒時,葯毒發,忿怒兇狠,儼同癲子。

19

飛蠱

李昉《太平廣記》卷第二百二十轉述唐張鴛《朝野僉載》:

江嶺之間有飛蠱,其來也有聲,不見形。如鳥鳴啾啾唧唧然,中人即為痢,便血,醫藥多不差,旬日間必不救。

20

稻田蠱

明王土性著《廣志繹》卷:(甘肅)慶陽緣邊人善蠱術,有為稻田蠱腹有土一塊,中出稻芒,穿腸而死。

21

樹蠱者

樹蠱者,則出樹枝撐腸

22

挑生蠱

此蠱甚怪,中者體內會長出動物或植物,宋洪邁《夷堅志》卷第一《治挑生法》:莆田人陳可大知肇慶府,肋下忽腫起,如生癰療狀,頃刻間大如杯。識者云:「此中挑生毒也,候五更以綠豆嚼試,若香升則是已。」果然。雷州民康財妻,為蠻巫林公榮用雞肉挑生,值商人楊一者善醫療,與葯服之,食頃,吐積內一塊,剖開,筋膜中有生內存,已成雞形,頭尾嘴翅惡肖似。康訴於州,州捕林置獄,而呼楊生今具疾證及所用藥。其略云:「凡吃魚肉、瓜呆、瀝茶,皆可挑。初中毒,覺胸腹稍痛,明日漸加攪刺,滿十日則物生能動,騰上則胸痛,沉下則腹痛,積以瘦悼,此其候也。」

從事郎陳逐力德慶府理官,鞠一巫師獄。巫善挑氣,其始與人有讎隙,欲加害,則中夜扣門呼之,俊其在內應答,語言相聞,乃以氣挑過。……獄末成而死。江移鳴三作守,以事涉誕澤.不敢置於典憲,但杖脊配海南。此妖術蓋有數種,或咒人使腹個生鱉者,或削樹皮咒之,修樹復生皮合而死者,然不得所以治法。

附:


扒一扒美國貝爾女巫事件

很多人知道貝爾女巫事件或許是看了根據這一事件改編的電影《貝爾女巫殺人事件》以及《女巫布萊爾》,但事實上這一事件遠沒有電影中的那麼簡單。由於貝爾女巫事件影響面之廣,涉及的人眾多,所以即便這一事件過去了將近200年都仍有許多圍繞它的恐怖傳說,甚至當年的事發地也依舊存在有許多難以解釋的離奇事情。那麼貝爾女巫事件究竟是怎麼回事?下面神秘學君就來給大家扒一扒這一事件。

女巫作祟

1817年到1821年這四年時間裡,美國田納西州亞當斯鎮的所有居民突然感到周圍有一個看不見的物體在活動,而這個物體不僅有時會同時出現在兩個不同的地方,還會告訴當地居民一些未來將會發生的事情,且其中很多在後來都成真了。就這樣,由於女巫文化一直以來都深入美國鄉鎮地區的人心,所以亞當斯鎮的居民便認為那是女巫作祟。

儘管這個詭異物體在亞當斯鎮中四處活動,但其似乎對當地居民約翰·貝爾(John Bell)一家非常感興趣,並頻繁在貝爾的家中「顯靈」。如有一天晚上,貝爾看到一隻兔頭狗身的怪物在房子附近徘徊,於是他便拿出獵槍試圖射殺這隻怪物;然而在貝爾開了一槍後,這隻怪物便迅速跑進樹林中消失得無影無蹤了。

(約翰·貝爾的房子)

於是自此之後,貝爾便開始遭遇超自然力量的騷擾,不僅經常聽到自家房子的牆壁被人有規律的敲擊,甚至還聽到有人在家裡拖著鐵鏈來回走動——不過遭遇這樣問題的並不只有貝爾一家,亞當斯鎮的其它居民也遇到了同樣的情況,而這便導致鎮上的居民紛紛遠離貝爾一家,就像他們會傳播瘟疫一樣。

騷擾升級

儘管貝爾一家飽受超自然力量的騷擾,但不可思議的是,這股力量卻對貝爾的妻子露西和兒子非常「友善」,不僅從來不騷擾貝爾的兒子,而且還會經常在露西周圍發出優美的歌聲,以及將一些新鮮水果放在露西房間的桌上。不過隨著這股力量在貝爾家的活動越來越頻繁,並逐漸變成可見的靈體,貝爾也聽到警告稱要將他殺死。就這樣,最終貝爾在1821年死於中毒,而死亡現場看起來像是他自己服用的毒藥;不過一些說法則認為這是露西下的毒,然後她也隨之自殺身亡。

總之無論怎樣,在超自然力量的騷擾下貝爾最終家破人亡,而亞當斯鎮的居民也普遍認為貝爾是被邪惡女巫所害,並且邪惡力量依舊沒有消停。

其它受害者

在貝爾去世後的幾年裡,亞當斯鎮一連發生了幾起死亡案和離奇事件,而由於貝爾的恐怖遭遇,人們也紛紛將這些事件認為是女巫作祟。

如1868年,亞當斯鎮的農場工人詹姆斯·史密斯(James Smithwas)被他的同事湯姆·克利納德(Tom Clinard)和迪克·伯吉斯(Dick Burgess)聯手殺害,而他們聲稱殺死史密斯是為了自保,因為他們認為史密斯從害死貝爾的那些女巫身上學習了巫術,並試圖通巫術來謀害他們。

又如在1880年4月,距離亞當斯鎮20公里的普林菲爾德鎮的一戶居民聲稱經常在家裡聽到詭異腳步聲和敲牆聲。儘管這戶居民並不想弄得這件事人盡皆知,但隨著他們的經歷被當時的報刊《每日美國》報道,於是此後便有成百上千人登門圍觀,以及民間也流傳稱那是貝爾女巫事件的女巫所為。

還有在1890年1月,亞當斯鎮的居民哈羅威夫婦在喂牛的時候,突然看到兩個身穿黑色衣服的奇怪女子騎馬朝他們走來。而就在這兩個女子來到哈羅威夫婦的房子前院時,她們及其馬匹竟當這哈羅威夫婦的面憑空消失了。

事實上,自從貝爾女巫事件後,亞當斯鎮周邊地區便開始發生許多離奇事件,並且有關這些事件的報道也一直持續到今天,甚至最遠還波及到了阿拉巴馬州的弗洛倫斯縣。此外值得注意的是,在諸多被認為是與貝爾女巫事件有聯繫的離奇事件中均提到了一種出沒於森林裡的奇怪生物,而據稱這種生物會發出如女子痛苦尖叫的恐怖聲音,且生性殘暴,一旦被它盯上那麼幾乎無法脫逃。

貝爾女巫洞

1930年末,亞當斯鎮的農場主路易斯·加里森(Louis Garrison)聽到其農場附近的一處洞穴發出奇怪聲音,而這聲音有時候是幽怨的哭喊聲,有時候則是凄美的歌聲,於是此後當地人便將這個洞穴稱為貝爾女巫洞穴。

(貝爾洞穴入口)

(貝爾洞穴中一塊形似女巫的岩石)

後來在1937年6月的一個夜晚,艾普沃聯盟(一個衛理公會旗下的青年團體)的成員在貝爾女巫洞穴附近燒烤時,於期間一直在討論亞當斯鎮女巫的傳聞並戲稱那只是騙人故事,然而就在他們討論過程中洞穴上方的岩石處突然出現了一個女人身影,緊接著他們便被這一畫面嚇得逃離了現場。不過後來該燒烤活動的領隊在目擊報告中表示那只是一塊形似女巫的岩石;而經歷此事的另一名成員則表示當時他們在逃跑時的確被一個東西在身後追趕,並幾次差點被抓住。

此外在1977年,坎貝爾堡軍事基地的幾名士兵在貝爾女巫洞穴參觀期間,其中一名士兵一直表示所謂的女巫傳說只是無稽之談,但隨著他的質疑其馬上感到有幾雙看不見的手抓住胸前的衣服,並在幾秒後才鬆開。

事件思考

女巫和巫術的故事一直以來在世界各地都普遍存在,儘管它們僅存在於童話和民間傳說中,但直到今天依舊有不少人相信這些原始社會產物中的神奇力量,如今天我們常見的占星術、巫醫術等,甚至據說像聖殿騎士團、共濟會、光明會這樣的秘密組織也都在四處搜集古文物和古籍,以獲得其中的古代智慧。

總之,無論是魔法還是巫術,其能流傳到今天並依舊被不少人「迷信」,那麼它一定有著存活的道理,而這又是否說明古代人掌握著一些現代人所不知道的東西?


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