被姜文批「無用」，中國人丟失幾千年的東西還找得回嗎？

漢字

導演: 蔡牧民

數字時代的「匠人」。

漢字的秘密。

有質感的紀錄片。

這兩天，《邪不壓正》一上，姜文「文文」又爆火了一把，各路媒體溢美之詞不停地往上堆。

條姐我本人，也是忍不住地把他最近上過的綜藝訪談都拉出來再看了一遍...

等會兒，這看著看著怎麼突然有點兒不大對勁了？

在最新一期的《曉說》裡面，姜文和高曉松提到了繁體字簡化的這個問題，說出了這樣的一番話。

別的先不多聊，單「文文」簡單幾句話，就讓這樣一群人所追求的事業完全喪失掉了意義。

他們都從事著一項不為大多數人所了解的職業，那就是字體設計師。

文字的簡化，勢必要剝奪多樣的變化和精巧的設計，這與字體設計師的理念是背道而馳的。

既然姜文說到了這個問題，那條姐也想和大家聊一聊，究竟是簡潔的文字，還是複雜多樣的文字，更能適合中華文明的貯存和傳播？

看完這部片子，你可能會找到答案。

這就是《漢字》，一部來自寶島台灣的紀錄片。

字形的設計和保存，看似是一項渺小而又遙遠的工作。

但其實，它就在我們的街頭巷尾，在我們每個人的身邊。

多虧了這樣一群可愛的人來提醒，我們才能夠把注意力放到這些琳琅滿目的字體之上——

在他們的講述下，我們對字形有了基本的概念。

重要的不是在什麼地方使用了什麼字體，而是它本身的存在就符合了我們對於漢字的一種天然的審美規範。

如果忽視了這樣的一種規範——就像現在大多數人所做的一樣，就會引起不小的社會問題。

就比如，台灣的桃園機場選用了一種極為細長的字體來作為路牌指示，結果就讓不少乘客在各個出口之間「轉了向」。

聊到如何能讓人用最快的速度了解字體選用氛圍的差異，一位日本留學歸來的設計師小哥驕傲地拿出了一本書，指了指書封——

你看，這裡有兩隻貓。這個陰森可怕的字體就可以代表這隻「臭臉」的貓；這個非常纖細的字體就能代表這隻「祥和」的貓。

（沒錯啦沒錯啦，你說的都有道理，就是能不能再讓我多看兩眼這個封面...）

在台北街頭，有這麼一家小巧而又昏暗的店鋪，它就是台灣最後一家鉛字鑄造廠——日星鑄字行。

店鋪的老闆滿懷著感慨地對我們說，雖然現代的技術已經能夠完全複製活版印刷術的字體，但不同的印刷方式，總會帶來一些不一樣的東西。

就沖這個，他也要繼續地把這間店開下去。

這份「不一樣的東西」，就已經超越了簡單的規範，而成為一種熾熱的情感。

甚至於，不少外國人也受到這種情感的感召，加入到了學習保護漢字的隊伍中來。

談到中文，他們的眼裡好像閃著光，在一邊如數家珍——

對於中文漢字演變的歷史，他們對答如流，比大部分的中國人了解得還要深刻——

只能說，我們每天身處其中，反倒不容易發現漢字的魅力。

外國朋友距離中國文化總隔著「一步之遙」，卻能保持著強大的好奇心。

這種好奇和熱愛的情感，正是能夠裹挾著歷史和文化不斷傳承的強大力量。

就比如，這位外國老師在講到漢字「美」的時候，發現了在古代人們對於美的描述——「大羊為美」。

他撓著頭，怎麼也想不明白「大羊」和「美」之間會有什麼關係...

直到有一天他在古籍中發現，在甲骨文中，「大」代表人的形象，而「羊」這個字的字形更像是一頂頭飾。

所以，如果把「美」的涵義和「戴著頭飾的人」聯繫起來，問題就能解釋清楚了。

文字背後的情感和故事，本來是文明這條路上的一顆顆小的基石，卻都隨著漢字字形的簡化，而被磨平了稜角...

最最直觀的感受，就是我們城市的街景——

再也不復上個世紀的那種異彩紛呈，而是千篇一律的「電腦列印」、「工業製作」。

為此，字體設計師們也在不斷地作出努力。

他們建立字形工坊，讓更多的年輕人能夠加入到字形設計這個領域當中來，重新找回手寫漢字的快樂。

他們從各種古籍拓本中搜羅古漢字，藉以創造出新鮮的字形。

但是，他們也面臨著不小的麻煩。

資金的短缺，人才的凋敝，這些都不用多說。

更致命的，是像姜文這樣，對於整個行業的不解和誤讀。

看完這個紀錄片，條姐最深的感受就是，這些字體設計師，真的稱得上是我們這個信息時代的「匠人」。

無論是從規範，還是情感，抑或是文化的角度，我們都需要這樣一群人的引領，也需要更多元化的字體出現。

那麼，這些人的存在，真能對推動社會發展有多大的作用嗎？

或者說，字體字形是否美觀，會影響信息交流嗎？

那倒是不見得。相反的，如果僅在交流效率這個角度上來看，條姐還支持簡化漢字這個說法。

但是，字體的表達同樣關乎著一個社會品格和情緒的抒發。這個問題，我們總不能忽視。

我們人類，花費了上千年的時間走出了物質的貧困，卻沒想到，剛剛走出來，就大步邁進了精神的貧困。

在這樣的時代，這樣苦心孤詣的「工匠」，這樣「無用」的創造，才反而顯得更加珍貴。

難道「有用」的事兒，我們幹得還少了嗎？

責任編輯：廢話隊長

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