佛教徒不一定是佛弟子
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（圖：張衛）
《佛教徒不一定是佛弟子》
無論是在全世界，或是全中國，佛教都是信眾最多的宗教，信佛教的人統稱為佛教徒。
佛法從印度傳到中國，在近現代，尤其是當代，佛法完全被宗教化，中國最為甚。
佛法本來是非宗教的，宗教化的佛教體系已經大大地背離了佛法的真實義。
於是乎，佛教成了一門不折不扣的，迷信色彩濃厚的宗教。
一直以來，迷信佛教的人有增無減，尤其是當今末法時代，佛教反倒顯得無比興盛起來，佛教信眾也一直在猛烈增長，出家的人眾多，在家信佛的人更不少。
可是，出家人多是一些有問題的人!
比如，有疑難雜症病情的人，如果父母是佛教徒，多被父母送出家，以求得佛菩薩保佑，才覺得心安。把佛教寺院當成了救難的收容所。
還有不少人是在社會上混不下去了，各種原因走投無路了，就想到以出家的方式逃避現實。把寺院當成了人生的避風港。
還有不少人是在邪師的忽悠下，勸出家的，也有不少人是被佛教徒鼓動出家的，並非自己真正得到了佛法的指引，由衷的發心出家。
還有一種出家人叫職業和尚，就是把出家當成一種職業，並沒有修行的發心，寺院就是他的工作場所，僧衣就是工作的制服。
以上四種出家的人，出家的因都不是正因，都是有問題的出家人。可是，這樣的出家人佔了主體，真正發心出家的人只是極少數。
那麼，什麼樣的出家才是真正的發心？
真正發心出家是因為生命的覺醒，如從夢中醒來，發現以前都誤入了歧途，必須回頭，踏上探尋真理的光明大道……
這樣的出家才是真正的出家，這樣的出家人才有可能成為真正的佛弟子。
可是，出家人中，真正的佛弟子太少了，多是一些佛戲子，就知道在寺院里搞香火，就知道搞經懺法會，就知道抽籤打卦，就知道誦經念佛求往生……
就是不知道如何才是真正的修行，有的是沒有佛法的正見，有的是壓根兒就沒有生起過修行的道心。
在家信佛的人幾乎是青一色的念佛人，多是一些念佛求往生的老人，也有不少年輕人。
絕大多數寺院很能與時俱進，都專門搞起一個念佛堂，出家人同在家人每天一起轉圈圈喊佛號，寺院都成了表演佛戲的養老院，成了大家念佛等死的地方。
甚至還有更荒唐的事，不少的寺院建起了地宮，有的美其名曰「地藏殿」或「萬佛殿」，實際上卻是給社會上死去的人安放骨灰盒的地方，一尊佛位一個靈位，把佛菩薩當成陪伴亡靈的了! 把寺廟當成了墓地墳場!
現在的寺院少有道風，鬧笑話，出洋相，耍把戲倒是很有一套。
真正的修行是叫你回到當下，安住在當下，莫搞任何執著，從人間地獄回到人間天堂。
真正的佛法不是叫你不要活了，是叫你開啟生活的智慧，不要活得太悲催，如何使自己擺脫煩惱，活得有趣而且精彩!
因此，廣大佛教徒中正知正見的人很少，沒有正見的佛教徒就不能叫佛弟子。
只有正知正見，真正受持了佛法，同時在踐行佛法的人才有資格稱為佛弟子。
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