打眼與賭輸了,是兩回事
開始喜歡藏瓷時,我在農貿市場碰見一位老鄉賣瓷器。老鄉拿出瓷器給我看,我憑藉書本上的知識,感覺東西很舊,問多少錢?老鄉說20塊錢。不貴。可我身上沒帶錢,我就把老鄉領到家裡,做完交易,還讓我老婆給他做飯。
老鄉大吃了一頓,特別激動,臨走時對我說:「你對我太好了,這頓飯是我離家後吃得最好、最舒服的一頓。酒有點喝多了。兄弟,我告訴你吧,賣你的那件東西是假的。」說完撒腿就跑。
後來我把這件偽造的舊瓷器拿到琉璃廠請人看,文物店的業務人員看了半天,也沒說出所以然來。
於是我發現了這裡面的問題。如果很少與民間各色人物和貨色接觸,對新仿技術的認識也就很有限。當時吃古玩飯的人還很少。不像今天,有幾十萬人端這碗飯,高手如林。
這些年,新出版的古玩圖書印製質量的提高,增長了人們對古玩的識別和鑒賞能力。觀看這些畫冊中的圖片,除分量感受不到,其他幾乎毫無差異。這些書籍使喜愛古玩的人少走許多彎路。
至於怎樣才能不上當,我認為是無法傳授的。除非你不買,只看。讓人幫你掌眼都保不齊上當。上當並不可恥。
入這個道,上當是可以原諒的,學習任何東西總要交學費,但要盡量少交,不能搞得全軍覆沒,不能有賭一下的想法,上當與賭輸了是兩回事。
仿造有幾個原因:
一是物以稀為貴,追求商業利潤,首先要對仿造的背景與動機有所了解。
二是摹古。摹古是對古人的崇敬,乾隆時仿古,落款就寫「大清乾隆仿古」。
仿古在歷史上有過幾次高潮。
一是宋代。宋代仿古主要是銅器和玉器,瓷器宋代成就極高,犯不著仿。
元朝人老打仗顧不上仿就完了。
明朝政治鬥爭異常激烈,雖創出超出前代的瓷器,但仿品,仿前代的瓷器相對不多。
清朝是第二次高潮,雍正、乾隆兩朝最盛,顯示出官方對中原文化的崇尚和欣賞。這兩朝仿品有的落款,有的不落款。
任何一種曾享有名譽的瓷器,均被仿製過。
我以為在世界各博物館內,都可能有被錯標為宋代瓷器的清朝仿品。雍乾兩朝的仿品達到了幾可亂真,甚至比宋朝作品更完美的藝術水平。
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