羅漢愍之,為作方便,念清凈蓮華目如來——《地藏經》大意(15)
【羅漢愍之。為入定觀。我母所習。唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉。多食其子。或炒或煮。恣情食噉。計其命數。千萬復倍。尊者慈愍。如何哀救。】
光目女的母親墮在地獄,這是一個事實,給我們一個鮮明的教訓,這是一個孝女,知道她母親造罪業,怎麼樣幫助她來度脫她?你看看阿羅漢教她的方法:
【羅漢愍之。為作方便。】
『愍』是憐憫她,『為作方便』就是教給她修學的方法。
【勸光目言。汝可志誠。】
這個關鍵就在『誠』,真誠,以真誠的心。
【念清凈蓮華目如來。】
什麼方法能消罪業?念佛。阿羅漢為什麼沒教她念阿彌陀佛?這一部經是教孝的,教我們返本報始,她出現在那個時代,『清凈蓮華目如來』是那個時代的本師,就像我們現在這個時代的釋迦牟尼佛一樣,念本師佛,這是報本,是這個意思。在此特別教訓我們,對於自己根本的老師、對於父母要孝敬,是這個意思。念佛一定要得念佛三昧才能達到超度的效果,如果得不到念佛三昧,就沒有這個能力了。所以叫她要至誠的念,就是誠心誠意,用清凈心、真誠心、恭敬心來念這個佛號。除念佛之外:
【兼塑畫形像。】
佛不在世,造佛的形像,你印象就非常深刻,念佛就想佛。你看大勢至菩薩在「圓通章」裡面告訴我們,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」,妳能夠畫一次佛像,她印象很深,叫她塑畫佛像。
【存亡獲報。】
不但妳母親得度,妳自己也有很大的功德。光目女跟前面婆羅門女一樣,聽了之後都能夠依教奉行,婆羅門女把她家的房產、地產都賣掉了,到佛門來修福。她這個也是:
【即舍所愛。尋畫佛像而供養之。復恭敬心。悲泣瞻禮。忽於夜後。夢見佛身。】
光目女是在夢中得感應的,前面講婆羅門女是在定中得感應的,這是念佛念到至少是事一心不亂,才有這個境界。換句話說,念到事一心不亂才有資格去參觀地獄。地獄裡面無毒鬼王講得很清楚,只有兩種人可以到,除了兩種人之外,決定不可以到那個地方。一個是受罪的人,他的業境現前他到地獄;另外一個是菩薩,到地獄裡面去度化眾生。不是這兩種人,決定見不到地獄,地獄在你面前你也看不到。所以定中見的時候,她念到一心不亂。
這個地方是夢中,夢中就沒有那麼深的功夫,這是我們講的什麼?功夫成片。念到得一心不亂,實在講不是每一個人都能到達的,如果講念到功夫成片,這樣的標準是每一個人統統可以得到的。我們要問,往生西方極樂世界要什麼條件?功夫成片就可以了。所以這個法門就殊勝了,人人有分。功夫成片裡面也有三輩九品,上輩功夫成片就可以自在往生。這個自在往生,想什麼時候去就什麼時候去,想在這個世間再多住幾年也決定不礙事,這是功夫成片的利益。那一心不亂那更不必說了,那太高了。
這是夢中得的境界,夢見佛了。佛告訴她,妳的母親不久就到妳家裡來投生。
【才覺饑寒。即當言說。】
這把消息告訴她。過了不久,她家裡面一個女佣人生了個小孩,生下來不到三天,她就會說話了,跟她夢中佛跟她講的這個完全一樣,她母親從惡道裡面出來了。出來了,我們想想跟前面比不一樣,前面婆羅門女,因為她是得到念佛三昧,得到事一心不亂,所以這個功德大了,她母親生忉利天。她這個得的功夫成片,功夫成片這個功德小,所以她母親能夠離開地獄再到人間來,這得人身了。這就說明了超度是要憑真實的功夫,不是念幾遍經他就得到好處,哪有這麼便宜的事情!請別人念經,人家有口無心,那更糟糕,他一面念經還一面打妄想,一點功德都沒有。所以為亡人超度,最好念經是自己念,自己念誠心誠意念。經文不熟,自己不會念,請幾個法師帶著我們念,這樣好。超度的理論、方法、效果,我們在這個經上統統都看到了,是要你真正自己契入境界,這才有力量。
經文裡面也許有些地方諸位同修有懷疑,像她的母親又到人間來了,這個光目女知道,知道她前世是她的母親。她說:
【生死業緣。果報自受。吾是汝母。久處暗冥。自別汝來。累墮大地獄。蒙汝福力。方得受生。為下賤人。又復短命。壽年十三。更落惡道。汝有何計。令吾脫免。】
這個裡面有幾句話說,因為她母親死了並沒好久,這就又投胎回來了。她的話,『久處暗冥,累墮大地獄』,哪有這麼長的時間?必須要知道,時間不是定法,長短不一定的,我們人在快樂的時候,覺得時間過得很快;人在非常苦的時候,度日如年,墮在地獄裡頭,度日不只如年,度一日就感覺得是千萬年,就感覺得時間之長。所以,她母親到這個地方來投胎,是佛神力加持的,否則的話,人投胎都有隔陰之迷,她怎麼會曉得前生事情?她這沒有隔陰之迷,她對於前世的事情清清楚楚、明明白白,而且曉得她這次到人間來,只有十三歲,短命,十三歲之後就要死了。求她女兒再想什麼方法來幫助她。
這她女兒就問她了,妳到底是什麼樣的罪業墮到地獄?她就說:
【以殺害毀罵。】
『殺害』是對一些動物,好吃;『毀罵』是對三寶,所以這個罪業就重了,這墮地獄。光目女就問,地獄狀況怎麼樣?她母親說,地獄狀況,不忍心說,太苦太苦了。光目女知道這個事實,因緣果報,激發她的悲心,發廣大的誓願,求佛證明,願她的母親永離三途,永遠不受下賤女人之身。她發願的就是從今而後:
【百千萬億劫中。應有世界。所有地獄及三惡道諸罪苦眾生。誓願救拔。令離地獄惡趣。畜生餓鬼等。如是罪報等人。盡成佛竟。我然後方成正覺。】
光目女也是地藏菩薩的前身,也是修學地藏法門的榜樣,真誠發願就得感應。所以佛就給她授記,就告訴她,妳的母親十三歲之後,就舍這個生命了,然後再投胎還是投胎到人道,出家修行,而且壽命很長,她活一百歲。
【過是報後。當生無憂國土。】
『無憂國土』就是極樂世界,她以外道之身,到晚年遇到善知識,勸她念佛求生凈土,她接受了,生到西方極樂世界。
【壽命不可計劫。後成佛果。廣度人天。數如恆河沙。】
這是女兒幫助她母親的成就。
【佛告定自在王。爾時羅漢福度光目者。即無盡意菩薩是。光目母者。即解脫菩薩是。光目女者。即地藏菩薩是。】
佛告訴定自在王,他說那個時候的羅漢就是現在的無盡意菩薩,《法華經》上有,《法華經》上「普門品」前面一品就是「無盡意菩薩品」,『光目母解脫菩薩是』,《無量壽經》裡面,十六正士後面是「解脫菩薩」。光目女者就是地藏菩薩。
所以我們從此地來觀察,菩薩確實是慈悲,確實是真正的盡心儘力幫助一切罪苦眾生。罪苦裡面最重要,他正在那裡造罪業,這個時候幫助他容易。墮到惡道里的,幫助他就不容易了,那必須他家裡有這些孝順的兒女,這個才行,或者對他真正受過他恩德之人,這個才能夠幫得上忙,一般人決定幫不上。正在造罪業,還沒有墮落到地獄,換句話說,你已經在地獄裡頭註冊了,你名字已經列進去了,人還沒有去,這個時候幫你忙,把你拉回來容易;進去之後拉回來,太難太難!決定不是一樁容易事情。我們今天不要說是為父母,就是為自己切身,救度自己心都不誠、都不敬,為別人那就更要降一等了,怎麼可能有成就?這些都是事實。
(文據:聖一法師《地藏經講記》;凈空法師《地藏經》大意講座)
迴向偈
願以此功德 莊嚴佛凈土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
※獨處閑靜常勤精進,以善方便調伏其身——《志樂經》學記(15)
※「大歸依光明雲,大讚嘆光明雲」——《地藏經》大意(7)
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