「鐵拐李」的前生後世

儒教既然承認生命是延續的，那建立前世後世應該不困難。而道教主張長生不老，雖然建立前後世的論典我沒看過，但應該是有。比如道教認為，元神是肉體的主宰，它可脫離身體而獨自存在。

「鐵拐李」本名李玄，他通過修鍊，達到了元神可自由離體的境地。一天，他跟弟子楊子說：「為師應太上老君之約，神魂離去，肉身留在這裡，你要悉心看護。七天後若不見我神魂歸來，就將我的肉身焚化。以七天為期，切記！」說完李玄盤膝而坐，元神出竅，飄然而去。

楊子遵循師父的教言，寸步不離地看著他的肉體。到了第六天，楊子叔叔來說他母親病重，想見他最後一面。楊子慟哭不已，指著李玄的肉體說：「師父神魂出遊，臨行時叮囑我小心看護，限期七天。如今已過六天，我若走了，誰來看護？」叔叔覺得他胡說八道，人都死六天了豈能還魂？就勸他把師父的肉體火化掉了。

到了第七天，李玄辭別太上老君，老君贈他一偈：「辟穀不辟麥，車輕路亦熟。欲得舊形骸，正逢新面目。」李玄不知其中奧義。回到山洞中，不見自己的肉身，大吃一驚，出洞尋找，方知已被火化。李玄神魂無依，見不遠處有一具乞丐的屍體，便不顧一切地投魂。等起來到河邊一照，發現自己衣衫襤褸，跛足拄拐，翩翩少年變成了蓬頭垢面的「鐵拐李」。

恭錄自索達吉堪布《前行廣釋》

來源於智悲佛網

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