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花道×數學,跨界奇葩說

比起「尋找」和「發現」,「相遇」也許才更重要。 ——[日]三谷龍二

常常有人對我說:我是工科生,或者,我對美學摸不著門道,沒法學花。

曾經在中國和日本最好的工科學校讀書的我,作為一枚資深手殘的屌絲,以前這麼想。直到我遇到了一個叫未生流笹岡的流派,才發現:不是沒辦法,而是沒有找到好的辦法。

日本人對生活的講究和精緻是全世界出了名的。但他們並不是人人天生就那麼矯情,而是慢慢在生活中積累了許多好的竅門,這些小心思彙集而成了美美的生活常態。

花道的竅門,很奇葩。

跟你想像的任何理論、道道可能都無關,僅僅是一套數字元號,或者說一張張圖紙。

你可以看不懂建房子的圖紙,但你一定能根據宜家的簡易說明書把傢具給組裝好,你也一定能跟孩子一起搭積木。

是的,被冠以「道」這個在中文裡頭聽上去有點兒駭人的「花道」一事,不過是組裝傢具、搭積木。

這會不會太傷玩花道的人的心了?連能玩搭積木的小朋友都可以插出漂亮的作品呢!

閱花無數的我,一直保留局外人旁觀的狀態,直到遇到這個把數學在花道中用到極致的流派,才心甘情願地被收了去。

帶著你的好奇,來看看這個流派的奇葩數學吧。

捲尺

學習的課堂上、甚至是任何一個作品製作的場合,未生流笹岡的花者都會隨身攜帶一把捲尺。略微有花道學習體驗的朋友們都知道,以花器的長寬高作為基本對照,選擇大體的倍數剪裁花枝是一般做法。然,未生流笹岡可不一樣,直接用尺子量!不是「大約」,而要準確數據。

小數點

日本其他流派,比如,草月流、小原流也有標註角度數據。現在台灣的流派中華花藝借鑒日本的方式,也會標出一些角度或者數值。但這些數值無非都僅供參考,略多略少、略高略低、略正略偏都不會被嚴格計較。與此相對,在未生流笹岡的教材里,時常出現17.3厘米、57.5厘米這種帶小數點的數值。嚴謹不會出錯,會讓每一個人在每一次練習當中,都體驗到極致的美感,而不是「差不多就好了」。

2:1

那麼精確的數值到底是怎麼來的呢?其代表性的計算基礎就是這個√2:1了。這就是著名的「白銀比例」,白銀比例給人以安靜柔和的感覺,在日本的神社佛寺、古典茶室等古代建築中被大量運用。運用到花道中,同樣也有神奇的效果,除了姿態優美,更有一種沉靜而從容、厚積薄發的力量感。

等腰直角三角形

未生流笹岡的盛花造型由大小各異的直角等腰三角形構成。三角形結構上穩定,在形狀上卻讓人感受到不平衡、生命蓬勃的力量感和美感。因此,插花變成了小學幾何課——不斷地根據圖紙畫三角形。

奇數與偶數

花道中,日本人遵從周易的陰陽說,奇數為陽、偶數為陰,為表現作品的生氣,歷來不用偶數。中國人信奉好事成雙,愛用雙數。大約也受此影響,「二」是在花道中唯一被接納的偶數。作為將「減法」美學發揮到極致的未生流笹岡,極為鍾愛「一」,哪怕用十幾種花材,可能都有好幾種僅僅選用了最恰當的一枝。將重合的枝葉最大限度地去除,突顯每一朵花每一片葉子的輪廓之美。這種手法與德國建築大師密斯·凡·德·羅提出的設計哲學「少即是多」不謀而合。

除了以上幾點,任意兩點之間的距離,花枝之間測量角度、花枝立面和俯視朝向等等,都是大家熟悉的數學幾何內容,完全就是不斷複習小學和初中數學老師的教誨,在這裡就不一一羅列了。

相較而言中國人大約喜歡形而上抽象的東西,很理論且哲學很抽象,而日本人卻喜歡直接在方法論上做文章,形式做到完美而喜極而泣。對於越高深的道理越喜歡整理出清晰的完整地任何人都可以模仿的方法和路徑,因此很適合做大眾普及。

中國的花道自宋朝時期傳入日本,此後只有在日本才形成了幾百年不斷代的傳承,在中國卻斷了層,除了歷史原因,也跟過去太局限在文人雅士當中風雅、大眾普及化工作太少有關。

如今,對於方法論的鑽研依然在與時俱進的過程中。過去在傳承過程中學習者依據的只是前人留下的作品手繪圖、示意圖,而一百年前創立的未生流笹岡這一花道流派,卻開始使用全世界通用語言數學符號、幾何圖形、做成積木圖紙。

話說回來,日本有成百上千的花道流派,為何獨獨未生流笹岡為數字抓狂到小數點後的數字?

我們來看看這個流派的歷史、摸一摸他們前世今生的脈。

1919年,第一代家元笹岡竹甫創立流派、獨立門戶的時候,年紀輕輕便因為能夠在40分鐘之內插出36株一葉蘭的生花作品而被稱為花道「天才」,從而在高手林立的京都佔有一席之地。順便一提,正常人插一葉蘭生花的速度最快也就1個小時1株。創下驕人數字記錄而遠近聞名,所以,未生流笹岡從發端開始就跟數字結下了不解之緣。

↑第一代家元笹岡竹甫

第二代家元笹岡勳甫,京都大學經濟系畢業,並沒有專習花道,而是去當了京都市政府當公務員,干財務工作,一干就是15年。後來因為必須承襲花道家業而辭職回家,然而對數學痴迷不變,便用數學對花道造型體系進行全面系統的整理,奇葩數學的運用由此拉開更大的序幕。

↑第二代家元笹岡勳甫

再說說現在當家的第三代家元,也就是第二代家元的外孫笹岡隆甫。他履歷上赫然寫著「京都大學建築學博士」——學建築的,數學那必然是杠杠的,而且畫圖紙對他來說也是so easy!並且,這位家元不僅自己有深厚的數學和建築學基礎,還有一個霸道背景——老爸是京都大學數學系教授,一位數學家!

看看手頭上畫滿精密圖紙、寫滿數據的花道教材,再看看這一家子的人生軌跡,便恍然大悟了吧。

↑芳芳與第三代家元笹岡笹岡合影

原本充滿無限想像力、四季多變又風情萬種,現在變成一套死板的數學數據,按部就班、照本宣科,花道還談什麼美?

在被質問的口水淹沒之前,我還是想對帶我進入花道美學的這套數學工作說幾句好話:

第一,暫不論優劣,對於初學者而言,有一個有效的方法引領你進入美學的殿堂,去享受一種美的生活,而不是因為純碎的高深而無法入門、錯過一種可能性。功+1

第二,當拿到數據圖紙的時候,我們拿到的是數據,但這些數據的來源卻並不是紙上談兵通過想像計算出來的,而是高手先做出無數個美麗的作品,從中選出精美者,後去測量、探索規律計算得出的成果。因此,用的是數學工具,學的卻不是空洞的數字。而是美的標準和美的過程。

第三,精確是一種修鍊對美的認知的過程,而不是對數字的死守。因為每一次日常體驗都是數字級別的極致、有據可循、自我可查,慢慢地練習者的眼裡就再也無法容忍「差不多」的不完美。審美的「火眼金睛」就是通過不斷看最美的東西被練出來的。

第四,雖然看數拼圖顯得死板,但在「守破離」的進階過程中卻是精進學習的第一步,更好的守,是為了更好的破和離,在破和離的時候才知道美的基礎是什麼。

↑川口志秀老師

其實剛開始跟隨恩師川口老師學習花道的過程中,我發現,每每在照本宣科做完作品請老師點評時,她時常會指著某一處對我說,「這個距離和位置關係可能需要調整」,隨後拿尺子一量,果然……

老師的眼睛就是一把尺子!可是「沒量過您怎麼會知道?」

老師回答說,看多了,花枝之間的位置關係已經瞭然於心,瞟一眼就知道,根本不用量!

積少成多、熟能生巧,原來就是這樣。

數學只是一塊敲門磚,讓我們感知美在哪裡。

它帶來的美,會慢慢內化入我們的身體。成為長在靈魂里的美學基因。

這才是跨界的奇妙之處。

各門各道都有各自的美、各自的執著,數學的美當然不只是用在花道裡頭的這麼一丁半點兒,但花道因為有了數學的生命注入而有了不一樣的活力與趣味。

當下都流行跨界,花道和數學跨界一回,玩一玩又何妨?

2018年7月8日以及9日~13日是芳芳跟隨川口老師的修習時間,如果你也恰巧有時間恰巧在成都,正好可以體驗一把花道與數學的奇葩跨界,遇見一種有趣的可能。

比起「尋找」和「發現」,「相遇」也許才更重要。並非努力就一定能「遇到」,但為了「相遇」而做準備,確是我們可以做到的。

——[日]三谷龍二。

流派介紹

【未生流笹岡】

1919年由笹岡竹甫創立,秉承東方古典哲學與技法,開創了笹岡式盛花一系。

未生,即出生之前。植物受恩於天地日月,自古以來,花道研習從不止於技術精進,更思考天地創造、自然宇宙、人生命理。

未生流立意「破型」,創造性打破傳統造型又延續古典之美,追求精練的「減法之美」。依託獨創的「寸法表」與量化的教學方式,即使初學者也能快速掌握花道造型的古典美,這也是未生流極大的魅力之一。

作者:

盧 芳

仨好花聚創始人清華本碩

日本花道草月流師範

草月流四川SG負責人

日本花道未生流笹岡入門弟子

在日學習、工作後定居成都,創辦小而美的品牌「仨好」,沉醉於花道修行,遊走在中日之間,將花道的生活美學哲理引入中國。

ipaiban.com

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