中國文學簡史 魏晉南北朝文學：陶淵明

陶淵明

玄言詩全面佔領了東晉詩壇一百餘年，導致詩歌偏離了藝術，變成老莊思想的枯燥註疏。直到陶淵明的出現，才使詩歌重新回到藝術的道路上。陶淵明沿襲魏晉詩歌的古樸典雅，將玄言融合到日常生活，並開創了田園詩這一新題材，被譽為「古今隱逸詩人之宗」。

採菊東籬下，悠然見南山

陶淵明，字元亮，又名潛，號五柳先生，今江西九江人，作品生前流傳不廣，梁朝蕭統收集整理編有《陶淵明集》。陶淵明生活在晉宋易代之際，在農村度過了自己的少年時期，既有入仕之志又有歸隱之心，屢次反覆。在他辭去彭澤縣令後，終於下定決心開始了隱居躬耕的生活。

陶淵明深諳儒家學說，詩文中多處引用儒家經典，既有儒家的入世精神更注重個人修養，通脫而不拘泥；他深受老莊思想影響，又不沉迷玄言。安貧樂道、崇尚自然是陶淵明人生的兩大支柱；酒與菊是陶淵明精神的兩大象徵。

古代文人愛酒，酒和陶淵明的生活和文學緊密相連，阮籍借酒避世，陶潛借酒忘我，在酒中感悟人生真諦。而「採菊東籬下，悠然見南山」兩句千古絕唱更成為中國文學裡高情遠致的象徵。

陶淵明是中國士大夫精神的體現。許多士大夫在仕宦失意或厭倦官場的時候，往往以他為鑒，重新尋找到人生的價值。白居易、蘇軾、陸遊等等文豪大家莫不如此。「不為五斗米折腰」成為中國士大夫精神的真實寫照。有人認為，屈原代表了載道文化，陶淵明代表了閑情文化。「千秋萬歲名，寂寞身後事」生前孤獨，死後流芳的陶淵明在後世的歷朝歷代都備受推崇。

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