憨山大師的書法到底有多厲害，備受啟功先生推崇

在我的印象當中，啟功先生用詩文的方式積極推崇的書家並不太多，其中有兩位書家特別引起了我的注意。因為這兩位書法家並不被廣泛認同，或者說如果沒有啟功先生的傾心讚譽，其書名在書法史上很容易被忽視。這兩人一個是大家熟知，但是不乏爭議的鄭板橋；另一個就是被稱為明朝「四大高僧」之一的憨山大師。

憨山大師書法

說起憨山大師，似乎在書法史上籍籍無名，一般書法愛好者更是很少看到過他的書法作品。但是啟功先生卻對其書法水準評價頗高，並受其書風影響很大。啟功先生為何會對憨山大師的書法情有獨鍾？憨山大師的書法到底有何過人之處？

在啟功先生盛讚憨山大師的詩文中有這麼兩句：筆法晉唐原莫二，當機文董不如僧。

對於素來謹言慎行的啟功先生來說，竟然評價一位書法名氣並不太大的高僧書法水準超過同朝書法大師文徵明和董其昌，不能不讓人驚訝。

憨山大師書法

憨山大師12歲尋佛金陵報恩寺，19歲削髮為僧，終成一代宗師。當然，啟功先生並非佛教中人，對他來說，完全是因為憨山大師的書法水準讓其一見傾心。鑒於啟功先生在當代書壇的影響力，受其極力推崇的憨山大師書法也開始受到越來越多書法愛好者的關注。

我特別留意了憨山大師的書法，並且很快被其淡雅、舒朗的書風所折服。縱觀憨山大師的行書書法作品，明顯受到二王書風影響極大。但是與其它源自晉唐書風的明末書法家作品不同的是，憨山大師的行書並不採用連筆順帶的行筆方式，基本上字字獨立，並不趨於當時流行的章法。

憨山大師書法

憨山大師的書法特點很明顯，靜穆中時有靈動，嚴謹中氣韻流暢。聯想到啟功先生的書法風格，的確有諸多相似之處。當然，我個人認為，啟功先生的書法更加註重力度的展現，憨山大師的書法還是有些地方稍顯柔弱。

不管怎麼說，啟功先生對憨山大師書法的推崇的確是慧眼識珠。建議大家花些時間用心品讀或研習一下憨山大師的書法作品，一定會受益匪淺。

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