奶茶飄香化鄉愁
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來國慶
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奶茶飄香把鄉愁融化
作者:秋水
沒到過草原,你就不明了「天蒼蒼野茫茫,風吹草低現牛羊的」那份寥廓和深遠;沒到過草原,你就不知道天穹壓落,雲欲擦肩的那份豪邁和洒脫;沒到過草原,你就體會不到蒙古包里奶茶的醇香,感受不到父親的心胸有多寬、母親的愛有多深!不管你什麼時候來草原,都會瀰漫著乳飄香的味道,那是家的感覺。來了,就坐下喝一碗奶茶吧!不要帶著遺憾離開,熱乎乎的,那是一輩子的溫暖!
若是你在草原上呆上一段時間,你會發現牧民是把奶茶當水喝。這是他們的民族習俗,也是他們的飲食習慣。在草原,往往是一日三次茶,卻一日一頓飯,奶茶是牧民不可缺少的飲品。不管是城市,還是鄉村牧區,只要走進蒙族家庭,就會喝到醇香的奶茶。對蒙古人來說,奶茶已不是單純意義上的飲用品,而是一種文化,一種情感。
手把肉、奶茶、奶豆腐、奶皮子、炒米,是蒙古族早茶的標配。把奶豆腐、奶皮子等泡在濃香的奶茶里,放幾塊手把肉或風乾肉,再加一些炒米,是不是饞涎欲滴了!
奶茶的做法也是相當的精細和虔誠,可以說每次熬茶的過程都傾注了一位母親全部的愛心。奶茶所用的茶葉是青磚茶。因為磚茶含有豐富的維生素C、單寧、蛋白質、酸、芳香油等人體必須的營養成分。奶茶的一般做法是先將茶搗碎,放入白水鍋中煮。茶水燒開之後,煮到茶水較濃時,用漏勺撈去茶葉之後,再繼續燒片刻,邊煮邊用勺揚茶水。待其有所濃縮之後,再加入適量鮮牛奶,用勺揚至茶乳交融,再次開鍋即成為馥郁芬芳的奶茶了。傳說,成吉思汗時期,蒙古兵出征無需帶更多的糧草,有了磚茶便等於有了糧草。
品嘗奶茶的優劣要從茶色、香氣、形態和味道四個方面入手,而且需要細細品嘗,才能夠體會到其味道之美。要熬出一壺醇香沁人的奶茶,除茶葉本身的質量好壞外,水質、火候、和茶乳適度也很重要。一般說來,可口的奶茶並不是奶子越多越好,應當是茶乳比例相當,既有茶的清香,又有奶的甘酥,二者偏多偏少味道都不好。還有,奶茶煮好後,應即刻飲用或盛於熱水壺備飲。因在鍋內放的時間長了,鍋銹影響奶茶的色、香、味。在多數地方喝奶茶要加少許食鹽,但也有的地方不加食鹽。只是把鹽或糖放在桌上的碟子里,喜歡喝鹹味的就加鹽,喜歡喝甜味的就加糖。
一鍋奶茶除了牛奶,炒米必不可少,因它也是蒙古族傳統膳食之一。 炒米用糜子炒制而成,分脆炒米和硬炒米兩種。脆炒米是把簸乾淨的糜子倒入鍋里,加適量的水用文火煮,在煮的過程中,用鐵鏟不斷的攪動,使米泡漲為止。然後再把泡漲的米掏出來晾曬,把水滴盡。再炒時大鍋里倒入半鍋乾淨的細沙,用旺火把沙子炒紅後,把泡漲的米倒入鍋里,然後用攪拌棒快速攪動,米開花後立即出鍋,用細篩子將沙和米隔離,如此反覆。脆米可用奶茶、牛奶泡著吃,也可用稀奶油和黃油渣子拌著吃。硬炒米不加水泡,也不用沙子,干炒至半生即可。硬炒米可用來做羊肉粥,也可做乾飯。
牧民喝奶茶時,還要泡著吃些炒米、黃油、奶豆腐和手把肉。這樣既能溫暖肚腹抵禦寒冷的侵襲,又能夠幫助消化肉食,還能補充因吃不到蔬菜而缺少的維生素。所以,在牧區有一句俗語:「寧可一日無食,不可一日無茶」。而他們的鍋茶更是民俗藝術的完美表現。鍋茶顧名思義,就是在鍋里煮沸的茶,而煮這個鍋茶的鍋是雕龍鏤花,下部鏤空,很是漂亮。與傳統茶不同,鍋茶須先把炒米、奶豆腐、奶皮子、肉乾等放進鍋里,手拿木勺反覆攪動,熱炒。待煙氣升騰濃香撲鼻時,把已經熬熟的奶茶倒進鍋里,再次燒開後就可以盛進木碗飲用了。真是人間美味啊!隨著社會環境的發展,習俗的改變,奶茶也逐漸走進了漢族人家的餐桌。只是他們熬的奶茶過於粗糙、簡單,沒有那麼精細,放的東西也少,所以熬出來的味道也就沒有那麼濃郁與純粹。我們無非是湊熱鬧喝茶,而蒙族人卻將茶熬出了藝術與美學,傳承了一種民俗飲食文化。
每日清晨,主婦的第一件事就是先煮一鍋奶茶,供全家整天享用。若有客人來家,熱情好客的主人首先斟上香噴噴的奶茶,表示對客人真誠的歡迎。若客人光臨家中而不斟茶,將被視為草原上最不禮貌的行為。的確,蒙古族牧民的一天就是從喝奶茶開始的。喝過很多地方的奶茶,還是覺得貢格爾草原上的奶茶最好喝,也許那是故鄉的味道吧!
當你每天早晨吃早點的時候,新老朋友擁壺而坐。一面細細品嘗令人飴情清心而又富有蒙古民族特點的奶茶、炒米、奶油和糕點,一面談心,論世事,喝得鼻尖冒出了汗,才能體會到「有茶之家何其美」的 心境。
一碗奶茶飄滿了乳香的味道,盛滿了母親的愛意,裝滿了故鄉的深情。氈包的炊煙是愛的哈達,奶茶是蒼天賜給生命的歌謠,奶茶飄香把鄉愁融化……
圖片來自網路
作者簡介
秋水,內蒙赤峰人,喜歡讀書、寫作,一個把生活過成藝術的女子。沒有詩和遠方,只有煙火的痴迷。曾在一些刊物及網路上發表多篇散文。
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