讀《短歌行》有感

曹操的短歌行，大多數人理解為求賢若渴。這種理解不足以體現曹操所表達的思想。曹操表達的內容非常高遠。我們被中國近代思想固化的階級鬥爭、統治思維限制了思路，對曹操理解有誤。

以我角度解讀曹操的《短歌行》：

對酒當歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，幽思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

開篇風格蒼涼，對人生有強烈的悲觀色彩。人生幾何，對人的生命意義懷疑。生命如朝露般短暫，本質又為痛苦。這是對生命意義的終極認識。但是，即便如此，人依然有超越人生的使命：「慨當以慷。幽思難忘」。他需要去推動拯救這個世界。但是，他又能和誰說呢？「何以解憂，唯有杜康」。三國是戰亂時代，民不聊生。時代的痛苦，就是生命的痛苦，也是曹操的痛苦。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

表達自己的赤子之心。「君」並非單指人才，主要指曹操的使命。由於他超越世界，又在這痛苦世界中，也只能「沈吟至今」。「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙」。是他形而上精神境界的場景，前兩段說他內在的價值觀。後面兩句再次強調他的信念。嘉賓並非具象，而是他的內在精神的一體狀態，也有知音難尋的含義。如果把「君」單指早逝的郭嘉等人才，就不太符合曹操的原意。人才對時局固然重要，而形勢管理控制，是個複雜系統，單靠傑出人才是遠遠不足以承載整個體系的。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴 ，心念舊恩。

場景感很強的畫面。面對皎潔的月光，可掇，並非摘取的意思，而是內心相映的期望，是現實和內心的差距，這自然「憂從中來，不可斷絕」。即便俊傑相聚，心心相印，依然不能通達終極的目標，唯有「心念舊恩」。舊恩是指他內心的標準，人們所見的道路，難以到達。文中有求才的含義，背後表達的是，即便天下俊傑聚集，與生命有何根本意義？譬如朝露。

月明星稀，烏鵲南飛，

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深，

周公吐哺，天下歸心。

這幾句既有談現實中覓天下豪傑，互為依靠的含義，更喻義曹操對生命的探尋，「何枝可依」再次顯現了悲涼的人生觀，生命的旅途無可依託。後面兩句充分體現了曹操大英雄的氣質。「山不厭高，海不厭深」是指曹操願意以山海之宏大，去承接天下。「周公吐哺」則是明說前面的意思。「天下歸心」又是他對人的生命表面意義的否定，無意義、朝露而已，「歸心」是超越生命顯見的含義的終極道路，所以只能歸於「心」。這又接上了開篇「人生幾何」的文字。

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