我不是葯神，但我想救你們
葯神
影片中程勇第二次去到印度時碰見了兩尊神像在遊街。濕婆的地位是毀滅者，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格。伽梨女神則是他的妻子。印度政府把神明和消毒的妖霧一起送上街道，算是很好的結合了現實與信仰。當程勇捂住口鼻注目遊街的神像時，他會預感到自己的命運嗎？在最後坐上囚車時，他會覺得自己是葯神嗎？
《葯神》其實是一把開路的斧子，寧浩與徐崢，還有導演文牧野用它告訴我們，如何在中國拍出這樣同時注重了商業與藝術的好片子。電影市場本來就該是這樣，既有純粹靠流量們的「大作」，也有隻看重藝術的「冷門」；但我們尤其要意識到：一個好故事，幾個好演員就足夠牽動幾十億的票房和幾億的觀眾。很多時候我們不怎麼想看見一些臉上掛著流量兩字的人形，這個道理在《葯神》之前也有老師教過中國觀眾。他們叫《十二公民》《心迷宮》《親愛的》《瘋狂的xx》《鋼的琴》。只列了五位老師不是為了控制字數，而是在「中國市場」這間學校里好老師確實少。所幸我們又迎來了《我不是葯神》。
先說寧浩，徐崢這兩尊高山，我感覺他們已經在國內電影圈帶起了自己的風潮與派系，他們盡情展現自己的能量與才華，在過去與現在給我們帶來了很多不那麼像中國電影的中國電影。也許他們的很多電影不夠優秀，但已經足夠讓我們期待這圈人的未來。徐崢是那個有票房號召力的人，從人在囧途開始他就顯得很不一般，歷經泰囧與港囧，他的票房號召力讓投資方可以大膽的投錢給年輕的導演。寧浩，是筆者個人最喜歡的國內導演，瘋狂系列與無人區在我的心裡牢牢扎了根，有這二尊大神的監製作保障，電影毫無疑問值得期待。
《葯神》動人，動人在真實。人生在世無非衣食住行四字，導演組在這四個方面都花了大工夫考證，看似是吃力不討好的犯傻，但播出時日的增長，觀眾的細心卻讓這種「傻」變得尤其耀眼。隨口舉例：程勇初登場時正在電腦上玩著WINDOWS自帶的蜘蛛紙牌；被抹掉的上海中心和環球金融中心，因為2002年他們還沒有建好；養老院里的「老有所養」貼字體現了當時的政策改革；年輕人的打扮總顯得那麼不合身，與現代的差別極大，透著一股國人們都眼熟的21世紀初的感覺；還有呂受益喜歡給人送橘子，據說是王傳君在醫院時觀察到，病人們都喜歡吃橘子。因為橘子便宜，可以久放，富含維生素，以及不用刀就可以剝皮。
你問我王傳君是誰？他曾有個家喻戶曉的名字「關穀神奇」。
當我們正視華語電影市場，會發現老牌導演們都已經砸過不知多少次招牌。《刺陵》《三槍》《一步之遙》還歷歷在目，成龍大哥弄出過《鐵道飛虎》，王家衛也拍出過《擺渡人》，還逼著電影圈無數同行轉發好評。一堆好評之中，唯獨有一個演員的評價如此扎眼：我不喜歡！他想說：我不喜歡這部電影，我不喜歡你們這些人的做派，更不喜歡你們這些只會在網路上表演的演員。他叫王傳君，愛情公寓4之後，他拒演了今年8月份上映的愛情公寓大電影，讓小姨媽一個人杵在了預告片里。很多人表示遺憾惋惜,甚至痛罵與詛咒，他卻說自己為了生活已經吃夠了shit。
是時候追求一點藝術了！我們在《羅曼蒂克》里看見了一個乖張狠戾的小混混，又在《我不是葯神》里看見了一個愛請人吃橘子的病人呂受益。這個角色在電影里的戲份是很重的，可以說故事由他開始 ，又由他走向結束。他主動聯繫上了程勇，說服了他鋌而走險，又在拿到葯之後幫助找到銷售渠道 ，最後還是他促成了「葯神」的出現。電影開頭那個「我等葯救命的」真誠，啃著盒飯對醫藥代表嗤之以鼻的精明，溫暖飯局中的滿足，散夥之際的崩潰，還有再見勇哥時的希望重燃都是他留在觀眾心裡的東西，而最好的一段是：散夥飯的尾聲，他眼睛都紅了，還打著圓場：大家都喝多了；他還笑著問勇哥：就是開個玩笑是吧？
他不想死，他每天都戴著三層口罩，他想看著孩子長大。他絕望，所以眼睛都紅了；他想活下去，所以打圓場說笑話。
真好，這一段真好，呂受益這個角色真好，王傳君這個演員真好。
這位讀者，您說是吧？
他的演技打動了我們。比起曾經和他一道說著白爛話，插科打諢玩老梗的同學們已經高到了不知道哪裡去。但是反過來說，現在很多人拿他做例子論證演員很少，明星很多的觀點，卻是赤裸裸的捧殺。我希冀著有這麼一天：任意一個導演誇自己的演員如何如何敬業，比如為了拍吃飯的戲吃吐了兩回，為了演病人可以兩天不睡覺，為了減脂每天跳8000個繩。那個演員可以淡定的回答：應該的。
《葯神》眾人也動人，動人在立體。有很多人詬病葯神的主角團配置，稱其模板化套路化，領導者酷哥書獃子美女老頭子的配置，看起來和喜羊羊的區別不大。但是120分鐘過去，觀眾們記住了他們每一個人。比如程勇，一開始的他就是個混吃等死的小老闆，他暴躁易怒，可以和前妻大打起來；他唯利是圖，為了賺錢才第一次去到印度尋訪生產格列寧的工廠；他好色，想要和思慧上床；他膽小，拱手讓出了生產線和代理權。到了後來，他變成了一個工廠老闆，他接待領導們時點頭哈腰；他探望程勇時訥於開口，對不起過去的兄弟。到了最後，他變成了「葯神」，他陪本供葯時的洒脫，他在被抓前送走所有的葯，臉上帶著殉道者的光輝。思慧，牧師，黃毛，呂受益隨意捻一個角色出來都躍然於眼前，甚至包括那個被抓的張「院士」。
《葯神》動人，動人在格局。《葯神》尚在點映之時我就見過朋友圈裡這樣的推薦語：太好了，中國終於拍出了像韓國一樣黑政府反社會的片子了。 當我看完電影之後不由得為他們感到惋惜，管中窺豹，盲人摸象大抵如此。前年，楊永信的電擊戒網癮被公之於眾後引起各界矛頭直指，有某位小導演便打算以此為題材拍一部《困獸》，在微博上公開眾籌與募工。雖然功虧一簣，也是引起了不小波瀾。《葯神》實際上就如《困獸》的意義一般，在國內首次有人以商業片的形式，改編講述了社會弱勢小群體的故事，還有什麼比這個更重要的呢？為黑而黑，為反而反的某些韓國電影哪裡比得了《葯神》這樣的人道主義格局？
回到開頭，程勇會覺得自己是葯神嗎？
呵，當然不會。
神像們出巡煙霧繚繞，他出巡時陽光明媚；神煙逼著人們捂住口鼻帶上口罩，他卻讓人自發脫下口罩露出微笑，
就如海報上一樣笑的燦爛。他不是什麼葯神，他只是個好人。
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