「悅背悅美」之辛棄疾：「昨夜松邊醉倒，問松我醉何如」

【悅背悅美（第120期）】

詩意生活，悅背悅美。朋友們，大家好，歡迎大家來到「悅背悅美」第120期！

昨天，我們跟隨辛棄疾一起在夏夜行於黃沙道中，享清風明月，聽蟬鳴蛙聲，現在一起來背誦一遍吧！

西江月·夜行黃沙道中

（宋）辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

詩配畫：北京市文匯中學初一 曲翀

今天，我們繼續來欣賞背誦辛棄疾的另一首《西江月》：

西江月·遣興

（宋）辛棄疾

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。

近來始覺古人書，信著全無是處。

昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。

只疑鬆動要來扶，以手推松曰「去」。

「遣興」是抒發情懷、解悶散心之意。杜甫《可惜》詩中寫道：「寬心應是酒，遣興莫過詩。」元代曾瑞曾寫：「湖山遣興還詩債，杖履尋芳釋悶懷。」辛棄疾這首西江月的題目是「遣興」，他要抒發怎樣的情懷？又有怎樣的憂悶要解開排遣呢？

「醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。」且讓我喝醉了酒後恣意歡笑吧，我哪裡有閑工夫發愁呢。李白曾寫：「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。」范仲淹也說：「酒入愁腸，化作相思淚。」看來，酒是不能解愁的。辛棄疾卻說「醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。」我根本沒有時間發愁。其實一「醉」一「且」，就表現了他滿懷的愁緒。因愁而喝酒買醉，即使歡笑也只是醉後暫時的情緒罷了。

「近來始覺古人書，信著全無是處。」我最近才明白古書上的話，的的確確是沒有半點可信的！這句話是化解了《孟子》中的這句：「盡信書，不如無書。」意思是對書中的知識全盤相信，還不如沒有書、不讀書呢，是說《尚書·武成》一篇的紀事不可盡信。辛棄疾所寫這兩句「近來始覺古人書，信著全無是處」並非菲薄古書，而是不滿現實的激憤之詞。意思是：不要相信古書中的一些話，在現實中是不可能實行的。辛棄疾二十一歲自山東淪陷區起義抗金，一貫堅持恢復中原。南宋統治階級卻沒有採納他的建議，四十二歲遭讒落職，退居江西上饒，長達二十年之久，懷才不遇、壯志難酬。

上闕前兩句寫飲酒，後兩句寫讀書。借酒消愁，他卻說「要愁那得工夫」。書可識理，他卻說「信著全無是處」。強烈的懷才不遇的愁緒和憤懣鬱結心底，濃烈發於詩中。下闕，卻以散文句法入詞，詼諧有趣中，表現了巨大的蒼涼。

「昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑鬆動要來扶，以手推松曰去。」昨兒晚上我在松邊醉了，醉眼迷濛中，我把松樹看成了人，就問他：「我醉得怎麼樣啊？」恍惚中看見松樹似乎動了起來，我以為它是要來扶我，於是我用手不耐煩的推它說：「你——走開！」 「以手推松曰：『去』」，這是散文的句法。《孟子》中有「『燕可伐歟？』曰：『可』」。這下闕僅僅二十五個字，卻寫出了劇本的內容：有大膽的想像、有對話、有動作、有神情、還有人物性格的刻劃。在醉意之中，他居然誤認為松樹如一個人一樣要來攙扶酒醉的他；而他與松樹還有動作語言的交流，更覺神來之筆！他「問松」「疑松」「推松」，還說「你走開吧，我不要你扶！」在詼諧有趣和大膽想像中，表現了其酒醉之深，也表現了他內心懷才不遇的鬱悶之深和他的倔強、不屈服於壯志難以施展、抗金意見不被採納的無情現實。這四句太詼諧幽默、惟妙惟肖了！詞人的醉態躍然紙上，無可複製！笑著讀完，卻是巨大的蒼涼無奈和悲哀襲來，笑容凝固，只留聲聲嘆息。

我們再來朗讀一遍吧！

西江月·遣興

（宋）辛棄疾

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。

近來始覺古人書，信著全無是處。

昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。

只疑鬆動要來扶，以手推松曰去。

這首遣興之詞，以「醉」字貫穿全篇，醉中暫貪歡笑，忘卻愁緒；醉中質疑古人言論，表達憤懣；醉中「問松」「推松」，戲謔詼諧之中，是懷才不遇、報國無門的極度無奈蒼涼！這哪裡是「遣興」，明明是一片報國的赤誠之心啊！王維的懷才不遇是「君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復問，白雲無盡時」，李商隱的報國無門是「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」；蘇軾的是「持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！」「達則兼濟天下，窮則獨善其身」的古代文人，將自己的人生和國家緊密聯繫，壯志難酬，是他們人生的最大遺憾。

天地大美不言，生活自有詩意。謝謝大家聆聽今天的「悅背悅美」。 如果喜歡，歡迎點贊、關注並轉發，與更多的人用詩歌滋養心靈、豐盈人生。朋友們，讓我們詩意相約，明天不見不散！

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