陷入了選擇的兩難？趕快念這個祈願文！

文/聖玄法師

利益眾生 拓寬心量

到了七月，正是夏意愈濃的時候，慵懶的夕陽把人影拉得又瘦又長，如果是在小時候，正是吃著西瓜看動漫的日子。

這天寺里有客人來訪，客人里有一個女孩兒，看起來十分和善又帶有一分俠氣，冷不丁問了一個問題：「師父，我看最近的新聞，總是有一些惡性事件，您說那些壞人，怎麼會那麼狠心，可以對無辜的人下手？」

一陣晚風帶著暑氣吹過，繞著青雲塔轉了一圈又一圈，那女孩忽然激動了些：「我有時候就想，要是有什麼辦法，把壞人都消滅光才好，您說有什麼好辦法呢？」

夕陽的餘暉映在女孩兒堅毅的神情上，襯著她身後大大的「唐代祖庭」匾額，我似乎看到一位俠女自盛唐走來，「十年磨一劍，霜刃未曾試，今日把示君，誰有不平事？……」

我愣了一下，似乎每個中二少年都有過這樣的想法：「銀鞍照白馬，颯沓如流星，十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身與名！」

「您看過有一部動畫叫作《死亡筆記》嗎？」我突然問她，「那個故事的主角和您有一樣的想法，他看到很多他以為的罪犯因為證據不足等原因被釋放，從此逍遙法外，就很想用自己的辦法懲罰他們！後來天上掉下個小本本，幫他實現了這個願望，只要他把這些壞人的名字寫在本子上，他們就會死去！」

「後來呢？」

「他以為他會創造新的社會秩序，自己就是新社會的神，可是到最後，他卻成為了世界上最自負、兇惡的罪犯。可能很多人也有過類似的想法，但是很多人也可能再看了這個故事以後和我一樣，慶幸自己沒什麼超能力，不然也可能變成他那樣一廂情願，剛愎自用。」

女孩想了一會兒，還是不明白為什麼懲惡揚善的想法會讓自己變得偽善？

有時候我們的價值觀，只是從我們自身狹隘的經驗出發，在佛法中，凡夫知見就帶著種種的執著，做不到真正的理性，很可能因為能力變大，煩惱就越來越多。

「那些壞人呢？我真的很憤怒！」

「我也很憤怒，但我唯一能做的就是迴向給他們！」

「他們是壞人，還要迴向給他們？」

「願他們斷惡修善，懺悔自新！」

「可他們是壞人啊！」

「如果我們把目光放長遠一些，我們的生命是無限的。在無限的未來，『壞人』是永遠重複惡行更好呢，還是變成好人更好呢？」

女孩兒若有所思：「好人和壞人都是辯證的，好人也有缺點，壞人也有優點的。只不過他們當時徹底迷失了。我們不僅對無辜的受害者有憐憫，也可以學著對施害者培養悲憫，因為他們也是被煩惱所傷害的人！」

回頭想想，很多偏狹的想法和行為都是因為價值觀的局限，除了培養自己的能力，看來還得不斷拓寬自己的心量與境界！

自凈其意 檢點發心

前幾日，住在山裡的居士發來微信，說有幾位居士到山裡去放生，客堂的師父提醒道，「山高水寒，這些魚肯定活不下來，到山下水庫去放生吧！」

可是一轉眼，他們就把開著卡車到湖邊，「嘩——嘩——」將一車鰱魚倒在湖裡，揚長而去。

接下來的一個星期，湖裡一片腥臭，山裡的法師居士集體出坡，到湖裡撈十幾桶的死魚，好多都生了蛆蟲，「這樣的『放生』，太給佛教抹黑了！……」

看到他發來的照片，我差點沒背過氣去：秀麗的山色中，穿著大膠鞋的法師正對著一排排鰱魚的遺體誦經，好不凄涼。

人們往往說「發心是好的」，這樣打掩護的說法只是在為不負責的行為找借口而已。

很多時候，「發心是好的」準確來說，只不過是「從當事人的價值觀角度是有利的」，並不意味這他真的生起了與善相應的心。更何況不願去完善行為的話，心愿更難免落空。

走進了「價值觀」的誤區，無意去檢點發心的「修行」只是一次急功近利的投機行為，奢求善果，難免善果轉遠。

祈請三寶 交出疑慮

但還有很多時候，我們凡夫的價值觀不管用時，又該怎麼辦呢？

記得冬天的時候，正是臘梅盛開，一個男孩兒和我並排坐在地上，他小聲地說：「我奶奶病了，在床上躺了好多年！

「我父親信佛，每天念觀世音菩薩，希望觀世音菩薩保佑我奶奶，能夠長壽，慢慢痊癒。

「但是她能下床是不可能了，我也每天求觀世音菩薩，希望我奶奶早日往生，少受一點兒苦！您說，我這樣做對嗎？有沒有更好的辦法？」

聽了他的難處，我想到一個最直接的辦法：「我不知道，觀世音菩薩知道，讓他幫您決定吧！」

「那菩薩是怎麼想的？」

「不論是希望老人家長壽，還是早日往生，都只是我們片面的想法。但是有一點是一致的——希望老人家減除痛苦，這個心愿是清凈的！我們也不知道哪種方法是最合適的，既然都求觀世音菩薩了，就請菩薩管到底！」

「那我就跟菩薩說，請菩薩解除奶奶的痛苦！至於怎麼幫助她，就請菩薩決定了！」

「是啊！」

我們的想法可能不是很周到，就請菩薩為我們決定吧！

這可不是我的創意，在古代，就有祖師因為心中存在種種疑慮，他們便如是祈請三寶：

如果我的生病可以利益眾生，祈願三寶加持我病痛；

如果我的健康可以利益眾生，祈願三寶加持我健康；

如果我的死亡可以利益眾生，祈願三寶加持我死亡！

雖不知此祈請文的出處，卻對此簡明的祈請生起極大的信心，有時候自己遇到種種境界，心中似乎有種種願望，又有各種焦灼煩憂。但是冷靜下來，就會想到這個祈願文。

所謂「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，不知因緣如何，亦不知此刻暫時的心愿成就是否真的有益於道業，心下一橫：「怎樣對自己與眾生更有利益，就請三寶加持，因緣成就！」

如此，便煩憂俱忘！

作為凡夫的我們並不知怎樣的因緣會讓自己與眾生髮起道意、勇猛修行、利益眾生，但將自己的疑慮打消、對輪迴中種種貪戀放下，祈請遍知的佛陀與清凈的三寶加持，唯以「利益眾生」作為心愿，不僅滅除一分煩惱，增添一分隨緣逍遙，更因出離心、大悲心的成就讓生命的未來更有價值！

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