所作所為不成功、不順利，就是沒有得到護法神和天尊的加持

於此世間應贊處，即謂聖天與世德，

猶如磁石吸鐵屑，諸君若欲得彼二，

則於此說善教言，當閱並思其深義，

思已對此起深信，如理行持彼之義。

此頌是立宗句。在這個世間上，人人極為讚歎的是什麼？就是諸佛菩薩和護法神的加持（聖天），以及世間天尊和世間美德（世德）。平時我們經常說：「這個人做什麼都很順利，應該是本尊和護法神的加持。」「這個人什麼功德都非常圓滿，應該是諸佛菩薩在護佑他。」世間人特別讚歎的，就是聖天與世德。要想如吸鐵石吸鐵屑般自相續迅速獲得這兩種美德，唯一的方法是什麼？就是首先在善知識面前聽聞這些教言，然後如理如法地反覆抉擇思維，認真思考之後，對論中所講的穩重、智慧、信心等十種道理生起深信不疑的定解，進而在實際行動中身體力行，真正將這些教義落在實處。

各位一定要重視這部論典，為什麼呢？因為我們都希望自己變成一個好修行人，之所以無法做到，所作所為不成功、不順利，就是沒有得到護法神和天尊的加持。比如有些人家庭不和、工作受挫、生活不快樂，有些修行人的人格不穩重、心態不調整、身體不舒服、經常遭受謠言的攻擊，這些一方面是無始以來的業力現前，另一方面就是自己人格太壞，護法神和非人都不願意保護（此理下面還會具體分析）。倘若得到他們的保護，做什麼都會一帆風順，心情舒暢快樂，修行沒有任何障礙，家庭工作也會非常圓滿。而獲得保護的前提是什麼？就是要具備這兩種美德。

有些高僧大德弘法利生的事業十分圓滿，做任何事情都能如願以償，而有些人卻恰恰相反，二者的關鍵差別在於：是否具足這些功德和竅訣。在座的道友也好，電視網路前的道友也好，每個人都希望自己的今生來世順順利利，修行、工作、家庭圓圓滿滿，快快樂樂。但很多人都達不到這種目標，原因是什麼？百分之八十就是因為沒有精通這些教義，當然也有前世不可饒恕的惡業等其他因素。

因此，希望大家在學習《二規教言論》的時候，盡量像麥彭仁波切所講的那樣：先在上師面前聽，聽完了以後認真思維，思維過後對每一個道理深信不疑，有了這種見解之後，在實際行動中儘力去行持。現在世間上有些人，買一件產品或搞一個項目時，首先都要學習半天，掌握了操作方式後，自己會有一種信心，有了信心後再去做，成功率是很高的。假如你信心沒有，也不懂，也不想做，那這個事情不會成功。所以對修行人而言，這種教言不可缺少，大家不要將它只停留在字面上。

——「佛法經典教言」敬錄自索達吉堪布《二規教言論》

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