崔塾習作賞析：《書問》/胡爾康

書問

8C 胡爾康

蘇格拉底想好好讀些書。回到家，躺在沙發上，拿出手機，非常自然地點開微信朋友圈，就像口渴了要喝水一樣自然。他照例看到朱元璋發的一篇文章。是《朕說歷史》，已經連續十多天了。蘇格拉底看完了，反手就是一個贊。熱乎乎的名字剛剛被烙印完，就聽到一陣粗重的腳步聲。

「蘇子！業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，汝不知此物之殆乎？」 孔子氣沖沖地走了進來，鞋子上還沾著細碎的草葉。看樣子，他剛修剪完花園。

蘇格拉底望著透明的幾何形窗戶，外面光線充足，整齊的灌木叢顯出新生的氣息，視線極棒。他無奈的嘆了一口氣。

「聽著，孔丘先生，在以前的恆紀元里，我們並無瓜葛，而在這個亂紀元里，我好像突然成了您的兒子，時時聆聽您的教誨。但是您的教誨實在太繁雜了。不過這並不是重點，我還得繼續從事我的哲學事業。」

「吾知爾輩皆為聖賢也，豈因此而自廢乎？終日沉溺此玩物，吾心痛焉。」

「既然我應該看書，那麼，」蘇格拉底頓了頓說，「請問，書是什麼？」

孔子從布袋中掏出一卷竹簡說：「此物即書。」

蘇格拉底接過竹簡，細細打量了一番：「孔丘先生，請不要生氣，我知道在亂紀元中，因為時間的混亂，您的性格受到了扭曲。但是相信您的知識還足夠您理智的生存。言歸正傳，您所給我的這些小竹片，是書嗎？換句話說，這些小竹片是書還是上面的文字是書？書是文字本身嗎？還是文字的載體？」

孔子陷入了糾結。

如果答「書是文字本身」 ，則他剛才閱讀「朕說」的行為便是看書了。如果答「書是文字的載體」， 則書所有的意義在於文字，而書本身則又顯得無意義了。他剛才閱讀文字的行為更要受到表揚。孔子第一次覺得別人的伶牙俐齒竟也是這般令人厭惡。腹中有一股氣騰騰升起，帶著奔騰的喧囂。到了嘴邊就是：「孟氏！汝速來！」

門是開著的，進來的卻是孟子。蘇格拉底雖疑惑這倆人之間的關係，但良好的修養卻讓他保持沉默。

孟子在門外早已聽見孔子的話，一進門就說：「朋友圈之文，亦可謂之『文章』，然良莠不齊，豈能分辨耳？故曰不能。」

蘇格拉底沉思了一會，說：「先生喜愛文章，請讓我用文章譬喻。如果我們提筆作文，一定會仔細考慮自己的用語，怎麼會用粗俗的文字來侮辱自己璞玉一般的志向呢？看朋友圈的文章也是一樣。如果您懷著一顆糟粕之心，去看待朋友圈的文章，那它們只不過是過眼雲煙一般。您獲得的也不過是短暫的歡愉，毫無意義。而我看文章時，懷著一顆璞玉之心，所看的一切事物都有自己的思考。你們的古語說『萬物皆著我之色彩也。』這是不錯的，只要哲學的心不變，還擔心不能辨別是非嗎？」

孟子支支吾吾地說不出一句話來。

莊子又悄無聲息地走進來。

「萬物皆有方式，豈能以爾之主觀臆斷辨是非歟？竹簡、書籍、微信朋友圈，皆為書也。書，即書心，凡有好學者，世間無一物不為書；而無心讀書者，世間萬物不易，而終無所得也。吾觀蘇子方為真先生也。」

不忘初心，

傾心教育~

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