穿越回古代，瞧瞧古人是怎樣過端午節的？

郎世寧 午瑞圖

清王朝雖然是滿族貴族建立的，但是定鼎北京以後，為了鞏固統治，對京城一帶的傳統習俗基本不予干預，相反，統治者還曾提倡漢化，以「用漢官、近漢俗」等等獲取民心。

滿族舊俗是在端午節吃椴木餑餑，並用來祭神。椴木是東北樹種，葉大如掌，用椴木葉包粘高粱米與小豆泥，上屜蒸熟以後有椴葉的清香味。清朝入關以後，坤寧宮五月祭神仍用椴木餑餑，而皇帝在端午節入鄉隨俗，也吃粽子，並且數量相當驚人。

明黃色緞地平金銀彩綉五毒活計

據乾隆十八年（1753年）《節次照常膳底檔》記載，五月初一日至初五日，乾隆皇帝的膳桌上一共擺了1332個粽子。皇帝當然吃不了那麼多，大部分用來賞賜。另據乾隆朝《穿戴檔》，乾隆皇帝規定「每年五月初一日起掛五毒荷包」，以應節日氣氛，同時還有祛病消災之意。

《雍正十二月行樂圖》之《五月競舟》

端午節賽龍舟是傳統項目，清代宮廷一般在西苑或圓明園舉行，屆時皇帝會親臨觀看。昭槤的《嘯亭雜錄》中記載了圓明園福海水面上龍舟競渡時「蘭橈鼓動，旌旗蕩漾」的壯觀景象。競渡結束以後，皇帝有時也會去戲樓看戲，劇目的主要內容為天師除毒、屈原成仙、採藥伏魔等應時應景的題材。據《清稗類鈔·孝欽後宮中之端午》載：「初五日，大內演劇，所演為屈原沉江故事。而宮眷所躡之履，則如小兒之虎頭鞋，且簪綢制之小虎於冠，孝欽所命也。」人們還認為虎食五毒，可以驅邪避災，帶來平安吉祥，因此慈禧太后在端午日也令宮眷穿戴虎形裝飾。端午節前後正值農業「芒種」時節，如果遇上乾旱少雨的天氣，皇帝為了表示對民間疾苦的重視，有時會放棄觀看龍舟競渡而親赴黑龍潭祈雨。另據清宮造辦處雍正十年（1732年）《各作成做活計清檔》 ：「於四月二十九日，西洋人郎世寧畫得《午瑞圖》絹畫一張……端陽節備用。」這幅《午瑞圖》至今仍完好地保存在故宮博物院。

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