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霸道總裁 or 情話boy?雍正心裡可能住著一個高冷美人

20世紀50年代的某一天,故宮博物院的工作人員在清點庫房時,不經意間發現了一組巨大的絹畫,共十二幅,每幅高近兩米,寬近一米,輕輕拂去上面的塵土,十二位柔美清秀的古裝美人便顯露出來。

這就是後來為我們所熟知的雍正《十二美人圖》,即《雍親王題書堂深居圖屏》

《雍親王題書堂深居圖屏》

解讀密碼:美人藏於深柳中

畫中的宮苑女子身著漢服,或品茶,或觀書,或對鏡,或賞蝶,閑適的生活情景躍然紙上。然而,最初被發現時,這一組畫作並沒有引起人們特別的注意。

一方面在故宮收藏的眾多歷代美人圖中,它們實在不算突出,另一方面,畫作上沒有款識,沒有人知道它們的創作時間、作者、所繪者何人。於是,這十二位美人,僅僅與人們短暫地相逢,就羞怯地退去,隱入了歷史的煙塵中。

直到三十多年後,當歷史需要它們為證,它們才又重新被人提起,尋找一些當年的蛛絲馬跡。

在其中一幅《裘裝對鏡圖》中,閨房裡有一架書法屏風,上面有提詩和「破塵居士」的落款,還有「壺中天」、「圓明主人」兩方印章,這些都是雍正皇帝在登基以前所用的名號,這十二幅美人圖與雍正的關係漸漸浮出了水面。

《雍親王題書堂深居圖屏·裘裝對鏡》軸

根據《活計檔》記錄,這一組畫原是圓明園深柳讀書堂中陳設的十二美人圍屏圖,清宮檔案把它們稱為「美人絹畫」,這證明了她們不是雍正的妃嬪,因為根據慣例,皇帝對妃子應記為「某妃喜容」、「某嬪喜容」,而雍正對位號尊卑又非常重視,如貿然稱之為「美人」,則頗為不敬。

多年來,經過諸多專家學者縝密的考證,畫中人物的原型依然若隱若現,她們的身份也依舊秘不示人。畫中美人面帶盈盈笑意,似乎正要輕啟朱唇,透露些許秘密,卻欲言又止。

不過根據畫上的款印,我們大概可以斷定,這組美人圖創作於雍正1723年登基之前,時間上限應該是1709年,在那一年,康熙皇帝把圓明園賜給了他,從那年起,他成為了「圓明主人」。

《圓明園四十景圖詠》之「九州清宴」

這十幾年間,他的身份還只是四皇子胤禛,在他生活中上演的,是皇子爭奪皇位的殘酷劇情。

人間雍正:威嚴面具下的人性面孔

如果說皇帝間也有運氣好壞之分,那麼雍正絕對不能算是時運最佳的。

他的父親康熙皇帝在位六十一年,這漫長的執政生涯,使皇子們展開了一場持久的皇位爭奪戰。在這場角逐中,雍正始終沒有佔據上風,他既沒有太子的身份,也沒有康熙格外的青睞。

但是他清楚地知道,過早出頭只會使自己成為眾矢之的,於是,雍正選擇了審時度勢,他的策略是後發制人,待爭奪皇位的一眾皇子們都成了強弩之末,自己才挺身而出。

1709年,雍正得賜圓明園,這時距離他爭得皇位還有很長一段時間,他一面在這裡的風花雪月間流連忘返,一面又惦念著皇帝寶座前的一舉一動。在這樣一種情境下,雍正也呈現出了他的雙面性。

《胤禛行樂圖冊·松澗鼓琴》頁

我們或許可以從《十二美人圖》管窺一二。

在雍正的「圓明園詩作」中,他曾抒發了自己的失意與落寞,也曾以詩自喻高潔的品格。如他的一首名為《竹子院》的詩作:「深院溪流轉,迴廊竹徑通,珊珊鳴碎玉,裊裊弄清風。香氣侵書帙,涼陰護椅櫳,便絹蒼秀色,便茂歲寒中。」

竹子這一意向,通常用來象徵高潔的精神品格,在這首詩中,它被喻為一個深閨女子。

比較有趣的是,在這十二幅美人圖中,每一幅中都有竹子這一符號,有的出現在窗外,有的出現在庭院,有的出現在牆上的畫軸中。在這些畫中女子身上,雍正似乎找到了情感的寄託

《雍親王題書堂深居圖屏·倚門觀竹》軸

這十二位美人,品貌端正,舉止高雅,帶有幾分清冷孤寂之感,也與雍正作為皇帝的孤獨遙相呼應。這些美人圖,透露了他在登基之前的就已成型的文化選擇,是與他精神上的高度契合。

或許畫中的美人,不僅是他尋求的知己,也許就是他本人。

美人香氣:燃盡心事有知心

雍正在《裘裝對鏡圖》中所題的詩句,是《美人把鏡圖》四首中的前兩首,其中有一句為「風調每憐誰解會,分明對面有知心。」

有些心事和隱秘,是無法與人傾訴的,更難以被人理解。「知心」者為誰?唯有鏡子中的自己。雍正藉此道出了一番對孤獨的體悟。

一片空茫之中,一縷幽香裊裊而起,隨著這無法為外人道的美人心事,悄悄散在不知何處而起的風中。


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