什麼是設計師眼中好的產品設計？

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「我們一定要往前走，往回看。

授課老師｜楊繼棟

潤米科技設計合伙人

在水滴產品進化營的課堂上，潤米科技設計合伙人楊繼棟老師，結合多年產品設計經歷，向我們分享了：

1.設計發展與三次技術革命有什麼聯繫？

2.德國和日本的兩大設計體系厲害在哪？

3.設計與時代的關係，該如何思考？

筆記約3200字，閱讀需6分鐘。

01

從蒸汽機到計算機

時代進程與設計產業化

一百多年前，世博會推出了一套明信片，主題是想像2000年以後的生活狀態。內容包括海底觀光、自動收割、無動力航行，還有戰爭等等。現在2000年又過去了快20年，這些事物已不再新鮮。這個就是觀念認知的問題，那觀念又來自於社會現實存在，我們可以說，設計與時代進程息息相關。

1.第一次技術革命

1819 年的時候，第一次技術革命，蒸汽機發明了，紡織業、工業、鋼鐵出現。那這時候我們看到藝術進行到什麼狀態。

這裡有很有名的一幅畫《梅杜薩之筏》，它是浪漫主義繪畫的一個代表作品，色彩濃烈，人的表情動作都特別誇張，藝術家通過畫作來表現當時的社會狀態和他所理解的社會精神。

《梅杜薩之筏》泰奧多爾·席里柯 1819年

那這時我們用的器具是什麼樣的呢？當時全球的中心就是在法國的巴黎，這個洛可可風格的傢具，依然呈現了很多田原的風景，它是一個載體，承載了很多東西。

洛可可風格傢具 法國 18世紀

當時科技迅猛發展，很多行業開始產業化了，但是產品設計製造依然是由藝術家獨立完成的，並沒有產業化。

2.第二次技術革命

帶電的東西出來了，出現了電氣化、電力、化學、石油、汽車與飛機製造等工業。

那個時候最經典的椅子是鋼鐵材質的，跟之前發生了一個質的變化。前面 100 年就已經有了鋼鐵，100 年後才能用鋼鐵的東西開始來做傢具，進入每個人的家裡面，大家的認知開始發生改變了。

《瓦西里椅》 馬歇爾·布勞耶 1925年

科技進入電器時代以後，產業也在發展，材料更加深入到大眾生活中，所以藝術也在不斷地創新。這個時候包豪斯的現代體系開始建立，因為繪畫已經達到科學的水平上了，所以設計才有一個產生的土壤。這個時候設計師開始能夠介入產業化。

3.第三次技術革命

到了二十世紀五六十年代，第三次技術革命。這之後的數年，喬布斯已經推出了蘋果的個人計算機。

第一代蘋果個人電腦 喬布斯 1976年

我們的社會是什麼狀態呢？瑪莉蓮夢露，特別大的一個 IP，全球的 IP。那這個創作這個畫像的是誰呢？安迪?沃霍爾，他應該是當時活在世上個人藝術收入最高的藝術家，但是他不畫畫。

《瑪麗蓮·夢露》 安迪·沃霍爾 1962年

這是我們現在很常見的一種椅子，路邊攤上比比皆是。它是1960年由丹麥人潘東設計。在那個時候的技術條件下，做出一個沒有腿，整個是一支架的椅子，難度相當大。

《潘東椅》維納·潘東 1960年

你看科技跑得多快，但是椅子還只到這個層面上。藝術跑得更快了，藝術已經都回去了，又回到我們能看懂的時代了。

所以科技在進入新的時代以後，新材料也就成熟了，藝術觀念在不斷的大眾化，商業體系下的設計開始進入他自身的發展時期，設計師深入到產業裡面了。

02

從東方到西方

德國與日本自成體系

工業設計發展到今天，放眼全球，有兩個國家形成了自己完整而又獨特的工業設計體系，同時對中國的工業設計也產生深刻影響。

1.德國體系之產品設計的「黃金十條」

第一條，設計是不斷的創新。無論是微創新還是全面的創新是一定要去做的，創新的可能性永遠無窮盡。

第二條，約束創新，要實用的。東西創作出來，不僅功能上，還有心理和審美上都要具有很強的可用性。

第三條，好的設計一定是唯美的。這個美看上去一定是精心設計過的，值得每天相處的。

第四條，好的設計師讓產品能說話。該有按鍵的有按鍵，該有孔的要有孔，該有螺絲的地方一定要有螺絲，不要去遮掉它。讓這個產品能夠說話，表達它的結構和使用方式，擁有良好的人機交互界面。

第五條，設計是安靜的。這個是指場域感，一個好的人，一個好的產品放在那不扎眼，能夠待得住，就像他有基座一樣。產品得保持自己的特性，而不是作為藝術品或者裝飾品。

第六條，好的產品是誠實的。這個誠實其實是應對很多企業家想要產品獲得更多溢價時候，提的一個反對意見。要忠實的傳達功能，而不是企圖顯得更高級，更奢華。

第七條，好的設計是歷久不衰的。其實如果前面的幾條都能達到了，這個東西一定是這樣的。就像我們看到一百年前的椅子，現在各個空間都在用，無論是仿的還是造的。

第八條，好的設計師是周密的。考慮的要成熟，細枝末節都深思熟慮。

第九條，好的設計要與生態和平共處。產品的整個周期盡量節省能源，並將污染降至最小化。

第十條，好的設計是極簡的。從包豪斯開始，極簡主義就成為一個標杆。至純至簡，要更少設計但卻要更好。

2.日本體系之國計與民生「雙軌運行」

一個軌道是國之重器，這是影響一個國家生存的。另外一個軌道，就是有一部分人會關心這個國家的人民該怎麼生活。

我覺得日本做到了，日本有設計師其實是在國之重器之外，關注整個的國家的民生的。

他們幹了一件什麼事情呢？

重新定位觀念。他們會說，這東西漂亮吧？可美了。然後你覺得不美，他每天都告訴你這個東西很美，你要能看出他美來，然後就形成了日本人的名義文化。

索尼從 1946 年開始，一直到 2009 年，出了很多個產品，但是真正讓大家能夠記住索尼，我想應該是從 walkman開始。但是索尼曾經幹了無數個不值得乾的產品，你們相信嗎？我們可以看到同一款有無數個款型，他是靠這樣試錯的方式來維護自己的整個的一個 DNA 的，最後他在國際化的時候拿出來的是一個很漂亮的東西。

隨著日本生活電子類的產品無盡豐富，他們對生活的品質提升有了一個新的機會。無印良品之父，田中一光，其實是一個平面設計師，他是做店鋪和品牌管理的。這是一個讓人極其尊重的神秘級人物，特別是他成立了日本設計中心， 為了整個的國家榮譽在做工作。

這是他的作品，整個的語言色彩體系其實是完全不違和的，就說明他們真的抓到了這樣的一個美學的認知點。

這是他給無印良品做的頭幾張海報之一。第一個是愛沒有裝飾，就是要赤裸裸的表達愛。第二個是以前他們吃魚只吃中間一段，現在說買整條的魚回去吧。表達了一種生活態度，不要浪費。無印良品其實就是一個雜貨攤品牌，現在一步一步做起來了。

我覺得日本還有另外一面，就是它的國之重器，包括機器人、新材料、新能源汽車等等。在這些品類裡面，他們依然特別厲害，這得益於他們非常重視科技研發。

我因為要找材料認識了東麗，是優衣庫的核心供應商。優衣庫的老闆曾經對外說過，優衣庫不是一家服裝公司，優衣庫是個科技公司。當我們去到東麗以後，他們在中國南通的確有一個研發中心，把材料當科學去研究，那你說這個公司沒有競爭力嗎？它跟 zara 走的路線截然不同。

03

從過去到未來

改變中找准設計方向

當我們在梳理整個設計史的發展的時候，始終無法脫離背後的宏大社會背景。換句話說，我們所處的時代決定了社會的主流觀念，而任何一個產品的設計都離不開它的設計理念，也就是觀念。

當我們理解設計的時候，我們一定要往回看，回溯它的社會和時代背景，可以說《蒙娜麗莎》代表了文藝復興時代的美學方向；而當我們設計一件東西的時候，一定要往前看，《潘東椅》就憑藉其超前的設計理念，洞察社會發展趨勢，成功的影響幾代人。

新一代的產品媒介改變了，使用的方式改變了，記憶的方式改變了，語境的平台改變 ，我們所有遇到的事情其實都在改變。

那麼，我們知道，十九世紀是機器推動人的時代，二十一世紀是人反過來看機器的時代，應該是這個狀態。E

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