神獸顛倒有違規制——故宮舊藏良渚文化玉琮是特例還是仿品？

最新 07-22

故宮舊藏玉器中，有一件紋飾有違規制，神獸顛倒的良渚文化玉琮。是特例，還是清宮仿品？本人提出這個問題，供各位愛古玉者觀察思辨。

琮高6.7厘米，孔徑11.5厘米。刻有乾隆皇帝所題詩文：「雖日飾竿琳與琅，置肩孰能當。近經細繹輞頭錯，遂以成吟一再詳」。署「乾隆癸丑春御題」、「八征耄念」及「自強不息」篆書印。配了銅胎琺琅膽。此琮把獸面紋琢在上節，神人紋琢在下節，而且獸面眼廓呈尖兔耳形（見圖）。

玉琮是良渚文化主要器形，幾十年來發掘出土的神人紋玉琮不在少數，民間也有部分藏品。其中有大有小，有單節有多節，有純神人，有純獸面，也有神人與獸面組合。節數較多的玉琮往往不見獸面，也簡化了神人紋。

目前，在所能見到的良渚神人獸面玉琮中，無論紋飾複雜還是簡單，無論館藏還是民藏，也無論良渚文化核心區還是傳播區。均為神在上，獸在下。不見獸在上神在下現象，也不見這種尖兔耳形外廓。良渚玉琮作為禮器，是一類典型的、重要的、數量較多的玉器。製作工藝相當成熟，傳播範圍極廣，理應形成了一定規制。這種神獸顛倒，有違規制，是乎是不可能出現的問題！給人以假貨偽器的想像空間。

那麼，這件玉琮是否有清宮舊仿的可能？本人沒有上手玉琮，不能細察鑒賞，也不想對故宮之物加以妄議。但是，不管玉琮本身是否開門，就憑進皇宮，御題詩，幾乎沒有讓人懷疑的餘地。即使民眾敢以偽器欺騙官府官員，官員也不敢隨便以一物貢奉朝庭。必定嚴加核實，辨清真假，然後奉上以邀功。

此玉琮是真是假，有待接觸實物者中有真實鑒定功底的人揭曉。有待廣大古玉愛好者一起鑒賞思辨。