認清一個人，看這幾點就可以了
自古以來，要想真正了解一個人，都是一件不容易的事情。
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
信任就像一把刀，在你決定把他交出去之前，要學會認清對面的人。
交給對的人，他會保護你，交給錯的人，只會傷害你。
其實要認清一個人，看這幾點就足夠了。
對待父母的態度
現在很多人，都是把好脾氣都留給了他人，而壞脾氣都留給了家人。
這種情況，在心理學上，是一件正常的事情。
其實不然，如果一個人在對待最親近的人時，能夠一直和顏悅色，不亂髮脾氣，那麼這個人是一個有著很了不起的修為，也是令人敬佩的。
百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。
一個人最基本的東西是孝心，也就是我們對待父母的態度。
對待我們的父母，最重要的是態度，最難的也是態度，一定要重視態度上的修養。
往往我們對待不熟悉的人，是微笑面對，總是保持著一個良好的態度。
對待身邊親密的人，尤其是父母卻有時亂髮脾氣。
《論語》中有一章：
子夏問孝。
子曰：「色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
無論我們遇到什麼事情，對待父母的態度我們要學會盡量和顏悅色，不能任性而為。
如果一個人對待自己父母的態度都是惡劣的，那麼這個人是否值得我們去深交呢？
孝是一個人最基本的東西，你連最基本的東西都沒有，拿什麼來跟我交往？
對待諾言的時候
人與人交往之中，利益是最好的試金石。
當發生利益的衝突的時候，才能真正看到一個人真實的一面。
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。
有一次，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：「你不是我的朋友了。」
人性都是趨利的，在利益面前往往最能看出一個人醉真實的一面。
如果一個人為了自己的利益，可以不顧良心，可以不要親情，可以拋棄道義，這樣的人你還敢相信嗎？
還是趁早遠離比較好，不然一旦你們之間產生利益衝突之後，你必定傷心透頂。
君子喻於義，小人喻於利。
看清一個人，完全可以用「利」試之。
面對利益的抉擇
《論語》曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
沒有誠信的人，違背承諾的人，就如同汽車沒有輪子，是什麼都做不了的。
信，往往是一個人最基本的道德操守。
小時候，看三國演義，喜歡裡面勇武的呂布，覺得他一身本領，配得上「人中呂布，馬中赤兔」之說。
到長大了再看，才看明白原來呂布是「三姓家奴」，誰家勢力大就投靠誰，轉眼便翻臉不認人。
先是投奔丁原，認丁原作義父，接著為了討董卓歡心，拿下丁原的頭顱表忠心，再是投奔王允，同樣的獻上了乾爹董卓的頭顱。
最後投奔劉備，卻趁著劉備與袁術對戰期間，端了劉備的老家徐州。
像這樣一個不忠不義，背信棄義的人，最終的結局也是註定的。
君子應該是一諾千金，對自己許下的事，絕不輕易違背。
我們一生的道路很長，有三兩知己就足夠了。
前面的路還很長，要是有那麼一個志同道合的友人一起前行，是一件很幸運的事情。
看清一個人是不容易的，只要抓住這幾點，就可以大概看清一個人了。
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