想進入收藏界，怎麼能不知道這些行話！

古玩行話大致可分為二類，一是俗語，二是術語。俗語涉及的面較廣，從看貨到對貨物的評價到做生意，整個過程都有行話。

術語行話即是專用語，一般變化不太大，陶瓷、翡翠、玉器、字畫等方面都有自己的專用語。

後加彩：指在漆面嚴重褪色的老傢具上重新描金繪彩，一般多用於描金櫃。後加彩定義在洗乾淨的舊器表面重新畫彩再以低溫焙燒。後加彩作偽方式多種多樣，在便宜的明清素瓷上後加了貴重的琺琅彩，素三彩，鬥彩，粉彩等使其升值達到作偽盈利的目的。

一種常見的瓷器作偽手法。由清代康熙至民國初年，均有在瓷器上作後加彩的偽作。有的於舊器脫釉後刻暗花，施釉後再上彩；有的用後加彩手法將舊器改造成新品種；更多的是在清代各朝素器上後加彩，使其成為粉彩、鬥彩、琺琅彩、三彩、墨彩、金彩等較為名貴的品種。

晚清粉彩盤(新後加彩)

扒散頭：也稱「爬山頭」，古玩修復用語。原用於評價修補過的老字畫，在老家具行業特指修補過的老傢具。多指對殘損殘缺的工藝品進行整修，或者是為了遮人眼目的修補。

有人稱此為「爬山頭」，這種叫法意義不通，因為「扒散頭」有把散了的東西扒起來的含義。「扒散頭」在古玩行業中帶有一種貶義，它常常是隱蔽的，為的是蒙人，與「修復」完全不同，修復是公開性的，正規的文物修復人才十分難得。

文物修復

敲鋃頭：古玩生意人經營用語。「敲鋃頭」，指古玩生意人在叫行時硬碰硬地交易。例如說「這件瓷器是敲鋃頭下來的」，有時也簡稱一個「敲」字，例如說：「這件銅器是我敲下來的」。用「敲鋃頭」來說明某樁生意，無非是顯示紮實、牢靠，說的人常常會流露出一種得意的神態。

偷冷飯：古玩生意人行為用語。「偷冷飯」與「下出籠」有同義，但又有區別。它常常說的是老闆手下人所為，具有瞞天過海的含義，為貶義詞。「偷冷飯」是一種古玩行業的不良習氣，因而會被人們譴責。「偷冷飯」常謂他人所作所為，而絕無以此自詡的。近年來，其他行業也有使用此詞語的。

新家生：古玩鑒定用語。系指一切仿冒之贗品。「家生」本是器物的總稱，南宋呂自牧《夢粱錄》十三「諸色雜賣」雲「家生動事，如桌、凳、涼床、杌（wù）子……」「新家生」即新的器物。在鑒賞古玩時常說：「這件瓷瓶是新家生」，有時乾脆說「新家生」。

搬磚頭：古玩交易用語。指不花本錢搬弄他人的古玩器物，從中賺取差價。是做生意的一種經營手段。這種人常常依仗自己信息靈通，渠道廣泛，可以不花本錢、無投資而從交易中獲利。用「磚頭」來形容古玩器物，無非是想隱蔽一點。

掉五門：這是蘇作木匠對傢具製作精細程度的讚美之語。比如椅子或凳子，在做完之後，將同樣的幾隻置於地面上按順序移動，其腳印的大小、腿與腿之間的距離，不差分毫。這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情況被稱作「掉五門」。

掉五門

下出籠：古玩生意用語。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行為。完全是一種貶義詞，例如「伊下出籠」，「專門下出籠」。古玩行當的弊端諸多，而「下出籠」是其中重要的一條，這種行為常常遭到譴責。

打悶包：古玩行業中，稱不準開封檢驗的買賣為「打悶包」，有時也指沒有看到東西而交易的行為。據說此語原流行於上海地區的民間，源於打花會賭博的「打悶包」。此語現在滬上其他行當也有使用。

跑道兒：購買或出售古玩行為的中間人，有的是與買賣相熟的親友，有的是專門的經濟人，不出資不合夥，只從中奔走，說成一筆交易。

抄後路：生意本來是有人從中介紹的，但買主和賣主都拋開中間人，自行與對方直接交易（以便事後不提中介費），也防止「戴帽」。這是喪失職業道德的行為。

包袱齋：行內有的人眼力好，但沒錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪「摟貨」，然後轉手賣出。這種經營古玩的現象被稱之為「包袱齋」。

鏟地皮：自己不開店，專跑農村收貨，或者是盜古墓的人。拿到東西後再賣給各商家，行里人稱他們「游擊隊」，又叫「鏟地皮」。

螞蟥工：特指傢具表面的淺浮雕，因淺浮雕的凸出部分呈半圓狀，形似螞蟥爬行在木器表面，故得此名。

螞蟥工

玉器工：特指傢具表面的淺浮雕參照了漢代玉器的紋飾和工藝，在硬木傢具上比較多見。

玉器工

坑子貨：指做得不好或材質有問題的傢具，有時也指新仿的傢具和收進後好幾年也脫不了手的貨色。

埋地雷：有些人以為去農村從農民手裡買的貨不會有錯，卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農民合夥「埋地雷」的。

看不好：倘若賣家說貨絕對到代，而買家看出是新仿，又要顧及店家的臉面，就只能說「看不好」。

一槍打：將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作「一腳踢」。

留下吧：以前拎包裹的送貨上門，買家決定購買他的東西，讓送貨人將貨留下。

吃仙丹：買了便宜喜歡的藏品叫「吃仙丹」。

攔一道：抬高競買者的價錢搶先買來，對手就說他被攔一道。

叉幫車：指將幾件不完整的傢具拼裝成一件。

高老八：遇到新仿舊的貨稱「高老八」，或稱「八爺」。

新加坡：對有些地攤貨的稱呼，諧音「新假破」。

交學費：指不太懂行總是花錢買到新貨，或稱「吃藥」。

有一眼：就是指這件東西不錯，藝術價值較高，例：「這件觀音瓶有一眼」。

收起來：買家不要某件藏品了，而請賣家將藏品收回去，就說收起來吧。

動過手：老貨壞了重新修補過。

行里人：從事古玩生意的同行人員。

邪價兒：出奇的天價。

包漿：傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤。古玩鑒定用語，泛指歲月存留在古玩器物表面的一層包裹物。器物由於外界條件差異而具有各種不同的包漿，例如老傢具表面因長久使用而留下的痕迹，因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸，木質表面會泛起一層溫潤的光澤。比如紅木傢具的玻璃包漿、青銅器的黑漆包漿等。因為包漿是天長日久形成的，所以它是鑒定古玩重要條件之一。

皮殼：古玩鑒定用語。特指老傢具原有的漆皮。傢具在長期使用過程中，木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸，被慢慢風化，原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿，還有漆面皸裂的效果。舊時古玩行當里的人，將傢具、竹、木、紫砂、核雕等古器上的具有一層玻璃質感的包漿，稱為「皮殼」。顧名思義，稱之為「皮殼」的包漿，是一種較厚的包漿，但有些古玩不稱「皮殼」，例如瓷器、綉品、古籍版本、珠寶等。

皮殼

開門：看藏品時碰上年代老的真貨叫「開門」或「一眼貨」。（在玉器及錢幣收藏里也經常用到「開門」），也有作「大開門」的，就更富江湖氣了。「開門」是錢幣學中的一個術語，也叫「開門見山」，意思是說某枚錢幣的形制、工藝、文字及銹色和包漿（氧化層）都很自然和舒適，具備了真錢所應有的特徵，亦即「打開門（錢）就看見山（真錢的特徵）」。

活拿：一名古玩商人從另一古玩商人手裡拿走一件商品，當時不付款，這叫「活拿」。「活拿」的規矩是價位講好了，只能多賣錢，不能少賣，即必須保底。言必有信。價位比買斷要高，一般說，不在給活拿的人付手續費或跑道費，但活拿的人可以在低價上加價，叫「戴帽兒」，多賣歸活拿的人，原貨主不問。

掮做：古玩生意人的行為用語。就是掮（qián）著別人的貨物去兜生意。此語從滬語「掮客」引申而來，有時亦簡稱一個「掮」字，如「讓我掮一掮」，「他要掮我這種貨」。雖說「掮做」與「搬磚頭」都是利用他人的東西做生意，但「搬磚頭」是有了買家後的行為，而「掮做」往往是拿著貨兜攬買家，掮不掉可以退還。

至尊：古玩鑒定用語，系指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起來，常說：「東西絕對至尊」。或者也可以說：「你這件古玩不至尊」。「至尊」是「大興」的反義詞。此語來自骰（tóu）戲的「至尊寶」，它指骰戲中最大的牌色。此語不僅古玩行當用，其他行業也用，也常見於上海社會流行語中。

當賬：古玩交易用語。泛指物物等價交換的一種形式，大多為業內人士所為。有人在注釋此語時，寫成「打仗」，那是誤解。做生意怎能和打仗聯繫在一起呢？「當賬」的「當」是對等的意思，如成語「旗鼓相當」。當賬就是賬項對等的交易。

叫行：古玩交易用語。舊時古玩是在行會裡交易的，交易時的價錢是隨市叫喊出來的，是同行之間的買賣，後稱這種買賣行為為「叫行」。同行之間買賣成交的價位，也就稱「叫行價」。

落家：古玩生意行話。它相對於行家而言，泛指一般人家或市民，這些人是不做古玩生意的，這是古玩生意人常用的行話，如說這件青花瓶是從「落家」出來的。

拖工：古玩走私用語。是指那些專門從事秘密運輸走私古玩的職業人員。此類人員所從事的工作，屬一種違法行為。「拖工」不是指某一個人，是指一類人。這些拖工大多是黑道上的人，他們常常具有通天的本領，並以此獲得暴利。

工手：古玩製作工藝術語。表示匠人製作工藝品時的功夫。謂之「工手」，很可能是「工匠的手藝」的簡稱。被使用於「工手」的對象，大多是工藝性較強的藝術品，如紫砂、金屬器物等。而對純藝術品的書畫就不能使用。

品相：古玩鑒定用語。是品質與外相的意義，泛指收藏品的外觀工藝和內在質量的優劣程度，尤其是那些具有一定年份的器物。如稱：全品相、品相一般、品相一塌糊塗等。品相是構成古玩價值的重要因素之一。

賣相：指古玩不真或身份不高，但顯得比較完整，古老或精緻，在賣出時顯得「愛人兒」，易受買主歡迎，叫「有賣相」。相反，古玩雖真，但有殘污或看上去不精緻，則不受買家歡迎，即無賣相。

妖氣：古玩鑒定用語。泛指後仿品和作偽品，為了做舊而殘留下的色、澤、光。這種人為的假象，往往具有很大的迷惑性。故稱為「妖氣」，常常會讓人上當受騙。

妖怪：古玩鑒定用語。指具有一定迷惑力的贗品，也指某些改頭換面的作偽品。人們在使用時，常說：「這件東西是妖怪」。有時乾脆說：「妖怪」，還有時更乾脆，只用一個「妖」字。

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