如果念佛是雜修，真不知如何修持佛法了

覺藏上人開示

如果念一萬句南無阿彌陀佛也是雜修，真不知要如何修持了。

念佛是很好的，不是念佛叫雜修。念佛是正行，是依靠的心不好，才叫雜修。

雜修是雜修的心，因為沒有得救，所以一直念佛，想要靠自己念佛被阿彌陀佛救度，這種心不好。

阿彌陀佛說：以我的願力就能救度你，不是靠你所念的佛。有人聽到就以為那就不用念佛了，念佛沒有用了，這都是聽錯的。

一般人對行為和心境兩個分不清楚，所以學習佛法一直學不好。

我們學習佛法，最重要的，就是要知道心境，心境是很深的。

為什麼修行有十階位、二十階位、三十階位、四十階位？都是一樣修行，所做的都是一樣的行為，為什麼會有這樣的差別？有人開悟到十階位，有人開悟到三十階位？就是心境不同。

但是一般人，初學的人，對心境也不懂，以為念佛不好，不是念佛不好，是那個心境不好。一直抱持自力的心，想說我念一萬句佛號五萬句佛號，我沒有得救，誰能得救？這樣的心是貢高我慢、驕慢自負的心。心很驕慢，所以叫雜修。

雜修很難懂，最難懂就是雜修。

對雜修不懂，以為是念佛不好，不是念佛不好。念佛是正行，是心不好。

就像沒有考試前，媽媽買東西送老師，這會讓老師誤解為在賄賂他，還沒有得救之前的人也有這樣的心。

雜修就是自力的心，是自力的心不好。

被佛救度到了，以阿彌陀佛的願力得救了，那時候就沒有問題了，每念一句佛號都是感恩，念一萬句佛號也是感恩一萬次。

沒有得救，念佛也是很好，是自力的心不好。

讚賞覺藏法師

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