常常安住在放鬆的狀態，狙擊掉心中的妄念！

佛法思維繫列

串習穩固定解

各位善親，吉祥！

放鬆是解脫的大竅訣，緊張的心，是執實的心，將外境的顯現過分執為實有，就會緊張；而放鬆的心，是不執實的心，如夢如幻地看待一切，自然松坦安住。我們常說，這個人的心可真大啊，從世間法來看，可能是貶義詞，但從出世間法的角度來觀察，大的心量，無量的心量，什麼都不在乎，真正能夠做到看破放下，確實能夠常常處在放鬆、自在的狀態。

所謂的道家、佛家，在出世間法方面，有著異曲同工之妙用，那就是對世間法的出離。用白話來說，他們和我們並沒有生活在一個世界，或者說是不在一個頻道。我們在世間所追求的、所在乎的，在他們的眼裡一文不值，或者棄之、避之如火坑，或者完全無感，味同嚼蠟。類似的比喻，天人看到人吃肉，就好像人看到狗吃屎一樣。

我們可以觀察自心，看看什麼樣的假設，會令我們緊張起來，比如：生命受到威脅、財產受到威脅等等，平時也可以觀察，什麼時候，我們的心會緊張起來，一旦緊張，就要注意了，這就是我們所執著的。在這裡，大家必須要自己花時間想清楚，因為這些執著，都是阻礙我們成就的障礙，過不了自己這一關，就過不了生死關。

能夠放鬆，能夠赤裸覺性，安住在大法界，當然是極大的福報。再進一步，大家可以這樣取捨證境，當我們安住在法界大自在的時候，第一個牽動我們執著的念頭，就要抓住，想辦法對治。就像一個狙擊手，平時放鬆的等待，雖然放鬆，但不昏沉，反而保持著覺知，當妄念生起，就狙擊掉，令妄念自然解脫。大家要注意的是，絕不能夠令妄念發展下去，這是修行人的恥辱。

這樣，大家就熟悉了常常安住在放鬆的狀態，而不是常常被妄念牽著鼻子走，常常在抓取中度日了。這其實，很重要，就是我們大部分時間處在的狀態，也就是我們自心的主要狀態，平常狀態，修習一顆平常心，就是這個道理。就好像一首樂曲的主旋律，主音調，是放鬆的，調柔寂靜的。

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