《草書勢》是書法史上的里程碑，《劍橋中國文學史》大篇幅介紹作者的成就

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言

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《草書勢》是我國現存最早的一篇專門書論著述，也是書法發展史上的一把開山斧。

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《草書勢》是我國歷史上第一篇最富美學內涵的書論，也是書法史上的里程碑！

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《草書勢》提出的美學思想對後世的詩詞、繪畫、音樂創作等，也都有著普遍的啟迪意義。

【原文】

書契之興，始自頡皇；寫彼鳥跡，以定文章。爰暨末葉、典籍彌繁；時之多僻，政之多權。官事荒蕪，勦其墨翰；惟多佐隸，舊字是刪。草書之法，蓋又簡略；應時諭指，用於卒迫。兼功並用，愛日省力；純儉之變，豈必古式。觀其法象，俯仰有儀；方不中矩，圓不中規。抑左揚右，望之若欹。獸跂鳥跱，志在飛移；狡兔暴駭，將奔未馳。或（黑知）（黑主）點（黑南），狀似連珠；絕而不離。畜怒怫鬱，放逸後奇。或凌邃惴慄，若據高臨危，旁點邪附，似螳螂而抱枝。絕筆收勢，餘綖糾結；若山蜂施毒，看隙緣巇；騰蛇赴穴，頭沒尾垂。是故遠而望之，漼焉若注岸奔涯；就而察之，一畫不可移。幾微要妙，臨時從宜。略舉大較，彷彿若斯。

【譯文】

文字的產生，開始於蒼頡，他描繪那鳥獸蹄迒之跡，用來制定文字。到了後世，典籍越來越多；時世有許多不常見的事，政治有許多權變；官事荒疏了，因為要抄寫文章；有很多輔佐書寫的隸人，刪簡舊文字。草書的法則，大概還要簡略；順應時勢表明意思，用於倉促緊迫之中；功效加快，與篆隸同樣地使用，愛惜時間節省了精力；這純粹是簡略方面的變化。為什麼一定堅守古老的體式呢？觀看它的形象，低昂都有它特有儀態形勢；方呢不合量方形的曲尺，圓呢不合量圓形的圓規。抑左揚右，看去象是傾斜的。像獸踮起腳鳥聳起身子，想在飛走離去；像狡兔突然受驚，將賓士還未賓士。有的（黑知）（黑主）點（黑南）地下點筆勢，形狀像似連珠，筆畫完了而墨跡相連。蓄積壯氣心情悒鬱不快，縱放出來就會發生奇異的情景。有的像迫近深邃而恐懼戰慄，抵據高處面臨危難；旁點偏斜相附，像螳螂抱著枝條。筆畫完了要回收筆勢，有如將餘剩的線縷纏繞起來。有的如山蜂施放毒氣，沿著那罅隙進行；有的像那騰蛇入穴洞，頭進去了尾還垂在外面。所以遠看它們，那摧崩的氣勢呀像洶湧的波濤傾岸奔涯；湊近去察看它們，畫也不可移。它的要妙之處，就在於當其時其畫採取的適宜的做法。這裡略舉大概，彷彿就如此吧！

作者介紹

崔瑗（78—143），字子玉，涿郡安平（今屬河北）人。東漢學者、書法家。早孤，鋭志好學，師從賈逵，精通天文、曆數，《京房易傳》，年十八游京師，與馬融、張衡相友善。仕途曾屢遭挫折，年四十始為郡吏。漢安帝初年，官至濟北相。後來因事入獄，上書自訟，才得釋放。不久，便病死在洛陽。

書法方面尤善草書，師法杜度，時稱"崔杜"。撰有《草書勢》，文見《晉書卷三十六·衛恆傳》。崔瑗的草書，後世評價很高。後來張芝取法崔、杜，其書大進，成為漢代草書之集大成者，被譽為「草聖」。

文學方面，《後漢書》本傳(卷五十二)記載他撰寫的各種文體五十七篇，亡佚頗多，嚴可均輯錄《全後漢文》中的作品已不足一卷(見卷四十五)，今存者以收入《文選》卷五十六的《座右銘》最為有名。

治學方面，曾與著名學者賈逵、馬融、張衡等問學或交遊，精通天文、曆法、京房易學，後來又從東郡發乾縣獄吏學習禮學，可謂"專心好學，雖顛沛必於是。"

崔瑗父親崔駰、兒子崔寔 、侄子崔烈都是著名的學者，《後漢書·崔駰傳》稱:"崔氏世有美才，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林。"可惜存世之作不多，以致各種文學史著作很少論及，近年出版的《劍橋中國文學史》用較大篇幅介紹了崔氏家族的文學成就。

創作背景

先秦時期，文字「書寫」，都是使用竹簡和縑帛，極大地束縛了書法藝術的普及和提高。此時的美學思想主要集中在詩文和樂舞方面，極少涉及書法。到了漢代，書法史上迎來的一個黃金時代。一方面是由於產生了新的書寫材料，出現了「蔡侯紙」，給文字書寫帶來了革命性的變化；另一方面漢武帝劉徹、光武帝劉秀、安帝劉佑以及許多皇后對書法的喜愛和極力的提倡。不僅出現了「善書之人鱗集，萬流仰風，爭工筆札」的景象，而且還產生了如杜度、張芝、蔡邕等一大批書法大師。為書法藝術的迅猛發展和書法理論的產生，提供了深厚的土壤和前提條件。

崔瑗的《草書勢》，就是在這樣的背景下應運而生，其意義自然非同凡響，也可說是劃時代的！

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此書時我國現存最早的一篇專門書論著述，也是書法發展史上的一把開山斧。

《草書勢》的出現，表明書法進入了一個自覺時期，書法脫離了作為學術與文字附庸的地位，而成為一門獨立的藝術。這種自覺是隨著草書的成熟而出現的，由於草書的筆畫和形態比較自由，較之篆，隸，草書更富于飛動變化的形態美，也更易表現作者的思想感情等主觀因素，因而中國書論的開端不在討論篆，隸，而正是圍繞著對草書的評價而展開的。

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此書是我國歷史上第一篇最富美學內涵的書論，也是書法史上的里程碑！

《草書勢》是書法家崔瑗多年書法實踐的心得結晶，是他從藝術發展、審美感受出發，對草之所以為草作出的概括和總結。也是我國歷史上第一篇最富美學內涵的書論。

其提出的「方不中矩，圓不副規；抑左揚右，望之若欹」表明草書的體勢不同於「古式」的篆書、隸書那樣的凝重、沉靜、方正、平衡，而是具有俯仰若定，縱橫捭闔，揮灑自如的特點。雖然它不平、不直、不方、不圓，然而它的一筆一勢，抑、揚、頓、挫，卻讓人看起來非常之美。同時它也說明草書藝術衝破了「古式」書法嚴格的規範，取得了較之篆、隸無法比擬的高度自由，從而給人以形式美的愉悅。

文中用大量形象生動的譬喻，反覆強調草書藝術具有強烈的運動感和鮮明的形式美。例如「竦企鳥跱，志在飛移「，說有的字像伸著脖子、踮起腳跟的鳥兒一樣在那裡，正想著要遠走高飛，讓人感到非常的親切、可愛。而「狡獸暴駭，將奔而未馳」，則是說有的字像猛獸突然受到驚駭，想跑而又未逃，猶豫徘徊的樣子，讓人又感到那麼形象生動。有的地方用筆點附一下，便「似螳螂抱枝」那般地活靈活現；有的沿著洞孔縫隙看去，又像「螣蛇赴穴，頭沒尾垂「那樣地妙趣橫生。是故從遠處望去（整幅草書）就像一條深深的溪流；岸上注滿了流水，水邊也已崩裂。總之，滿眼飛流著的詞波字浪迎面撲來，讓人目不暇接美不勝收。這一切形象生動的取譬和表述，不僅充分展現了草書藝術，有著不同於靜態的篆書隸書那樣獨特的動態美，而且還說明草書的形式美多樣豐富，且具有高度自由的特徵。因而它更具有相對獨立的審美價值。

《草書勢》的價值和意義，重要的並不是它講述了草書的產生和發展，揭示了它的藝術形象，而在於它通過對草書藝術特徵的生動概括和精闢的總結。為我國的書法理論研究打開了一扇大門，指出了一個方向，從而開闢了詩文、樂舞之外的一個新的美學領域——書論。其貢獻是功不可沒的，影響也極其深遠。

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此書提出的美學思想對後世的詩詞、繪畫、音樂創作等，也都有著普遍的啟迪意義。

作者再指出草書用筆有其高度自由的特點之後，又明確地談到：成功的草書「就而察之，一畫不可移。」而是在「纖微要妙」之處，一定要「臨事從宜」。就是說行筆到微妙關鍵之處，必須根據情況來靈活處置。怎樣最適宜，便怎樣運筆。這一點是非常深刻的。它既道出了無法之中的有法，又體現了自由和必然相統一的規律。所以不僅對草書藝術來說，是一條必由之路，而且對後世的寫意畫、詩詞、以及音樂創作等，也都有著普遍的啟迪意義。

四時各有趣，一閣得清心！

參閱資料"談崔瑗《草書勢》的歷史定位及其美學思想" 作者童汝勞

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