山東不出皇帝，真的是因為儒家嗎？

江蘇出皇帝，山東出皇后，早已經為人們所熟知。中國數千年風雲變幻，幾乎每個省都有皇帝產生，然而山東卻是一個例外。

山東這個地方，自古以來就比較繁榮，齊魯大地文脈之盛，上至東夷時期下至現代，文化就一直上位。有「一山一水一聖人」一說。禮儀在山東遠比其他地方嚴謹，「禮、義、廉、恥、孝」、宗族觀念到現在還是很強，所以山東人重承諾知禮儀，性格相當內斂。

山東沒有出皇帝，卻誕生了無數將相，思想家、文學家等數不勝數，但是為什麼沒有皇帝呢？開國皇帝一般都是改朝換代的人物，而能夠實現改朝換代就需要各種因素具備，所謂時勢造英雄。開國皇帝揭竿而起必然是當時活不下去的，如湖南，四川，福建等自然條件惡劣之地。山東地處黃河流域，自古富庶，生存壓力遠小於以上地區。

山東是孔孟之道儒家思想發源地，儒家重教化、輕刑罰，以禮治國，以德服人。儒家不倚重武力，而強調仁義道德是爭天下和管理天下的不二法門。那麼山東不出皇帝，真的是因為儒家嗎？

一、儒家並不輕視武力

唐和唐以前的朝代奉行外儒內法的治國政策，即披著儒家外衣奉行法家政策，而宋明兩朝儒家思想占統治地位。很多人提起對游牧民族的戰爭，一般認為漢唐強盛而宋明軟弱，實則宋明面對的游牧民族敵人要比漢唐時強大兇狠得多，宋明武力也並非人們以為的很弱。

漢唐時的游牧民族如匈奴、突厥就是一夥兒武裝搶劫犯，沒有固定的根據地，沒有智囊集團，沒有長遠的戰略計劃，基本是搶了就跑，得過且過，只要中原王朝有錢、有決心，組織指揮得當，基本能消滅或趕跑他們。宋明時的契丹、女真、蒙古是游牧民族進化的的高級版本，既有老祖宗的驍勇善戰、優勢機動騎兵，而且開始大量吸收漢族文化，一大批失意文人，韓延徽、耶律楚材、范文程、洪承疇等為他們出謀劃策，在經濟上用漢族農民為他們耕種，政治上建立了文官制度，有了長遠規劃，軍事上採用漢族的兵法建制，同時建立了如以韓德讓、張弘范、吳三桂等領軍的龐大漢奸部隊。可以說集合了農耕和游牧兩族之長。

匈奴突厥基本沒有什麼懂兵法的將領，而宋明時，則要面對耶律休哥、耶律斜軫、完顏阿骨打、完顏婁室、成吉思汗、拖雷、速不台、哲別、努爾哈赤、皇太極、多爾袞這樣蠻勇與狡猾兼備的將領。儒家思想占統治地位的宋明並不弱。

二、儒家前的齊國

儒家追求王道，講究修身齊家治天下，並不是沒有兼并天下的雄心。孔子儒家誕生之前齊國，春秋首霸齊桓公，曾經九合諸侯，也並未真正統一；戰國時期齊國也是國立最為強大的國家之一，與秦國並稱二帝。齊國後來秦國擊敗，導致了齊國不能像秦國一樣真正的統一天下，也導致了齊國人山東人沒有統一天下的傳統。

三、山東豪俠輩出

歷史上源於山東的起義有黃巢起義、綠林赤眉起義、宋江起義、義和團運動等都是影響深遠的起義，即使深受儒家思想影響也依然湧現出眾多豪俠，然而這些起義及豪俠並未產生大一統王朝的皇帝。

江南的才子，山東的相，陝西的黃土埋皇上。孔廟誕生之地的山東，或者自覺踐行了做聖賢的思想，不屑於做皇帝，畢竟帝王只是一代帝王，聖賢是百代帝王。

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