徐悲鴻為了吳道子的這幅畫，花了自己的半生積蓄

吳道子大家可能都不太熟悉，同一時期他沒有李白出名，但是他的畫作對唐代畫風產生了重大的影響，吳道子年少的時候就刻苦專研繪畫，家裡比較貧窮，但並沒有影響他對繪畫的熱愛，並有幸跟隨書法大家張旭，賀知章學習書法，後覺得自己在書法上沒有太大的天賦，便自學繪畫，逐漸掌握了繪畫的妙法，在弱冠的時候就有了「窮丹青之妙」的稱號。

由於吳道子的名聲越來越大，在畫壇上面名氣大了，唐玄宗知道以後很賞識他，召他進宮作畫，入宮以後，吳道子學到了更多作畫的技法，繪畫的技術得到了提高，其間，唐玄宗多次叫吳道子外出作畫，在天寶年間，唐玄宗想起來了蜀州的嘉陵江風景，但因自己不能前去，就命吳道子前去寫生，吳道子到了嘉陵江以後，並沒有急著作畫，而是漫遊江上，他把一幕一景都記在心中，還把當時的體會與感受都深深銘記在心，但連一張草圖都沒畫下，便回去了，回到長安以後，唐玄宗叫他在大同殿上去作畫，吳道子將自己心中的一山一水畫了出來，唐玄宗看後連連稱讚，說到：在此之前李將軍也曾在此殿上作過嘉陵江的風水，但是今日看了你作的以後，感覺李將軍那個遜色了。

吳道子一生在繪畫藝術上面之所以能夠取得如此卓越的成就，是由於他的創新精神，他善於去從複雜的物體形態中尋找簡單，他畫的每一根線條都充滿了韻律美，這是他吸收前代精華加上自己創新的結果。其中他最為著名的就是《八十七神仙卷》，是吳道子的冠世之作，也是吳道子僅存的一部白描絹本，是我國的重要藝術瑰寶，代表的是唐代白描繪畫的最高水平，畫面是以道教故事為題材，純線條的的勾畫，表現的是八十七位神仙出行時的宏大場面，前有神將開道，頭上有背光的帝君居中，其他的男女神仙持有幡旗、傘蓋、貢品、樂器等，簇擁著帝君從右至左浩蕩行進。隊伍里，帝君、神仙形象端莊，神將威風凜凜，眾多仙女輕盈秀麗。畫面筆墨遒勁洒脫，根根線條都表現了無限的生命力。眾神仙腳踏祥雲,御風而行，令觀者頓生虔敬之心。全幅作品沒有著任何顏色，卻有著強烈渲染效果。是我國美術史上極其罕見的經典傳世之作，代表了中國古代白描繪畫的最高水平，其藝術魅力堪與宋代張擇端的《清明上河圖》比肩，我國著名畫家徐悲鴻認為此卷 "足可頡頏歐洲最高貴名作" 。

1937年的時候，徐悲鴻到香港舉辦畫展，作家許地山邀請他去一個德國外交官家做客，在這裡徐悲鴻一眼就看到了吳道子的這幅《八十七神仙卷》，當時他是用了自己手裡的一萬元現金和自己的七幅畫買下了它。在1942年的時候，由抗日戰爭的緣故，徐悲鴻輾轉來到了昆明，當年的五月，徐悲鴻在昆明舉辦畫展，當時昆明並沒有遭遇淪陷，敵人的轟炸卻是天天都有，人們每天鑽防空洞都成為一種習慣。在5月10號的時候，空襲警報拉起了，人們趕快跑進防空洞，但是當徐悲鴻從防空洞出來走到住所的時候，看到門被打開了，而且《八十七神仙卷》被盜走了，徐悲鴻當時就暈過去了。

從此以後徐悲鴻一直在苦苦尋找，不久，成都他的一個女學生傳來消息說在這裡她看到了這幅畫，徐悲鴻立即找人前去鑒定，被確認是真畫以後，很興奮，這個畫的持有者也願意把這幅畫賣給他，但是要價高達20萬銀元，而且還要徐悲鴻的20幅畫，在當時，北京的一個四合院也不過才一萬銀元，為了這幅畫的安全，徐悲鴻答應他的條件，他不顧自己體弱多病，白天黑夜忙於作畫，甚至為此累得生病住了院。不久，20萬現款和20幅作品寄到成都。在朋友的幫助下，很快《八十七神仙卷》又回到了徐悲鴻手中。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！