傳承上海百年老布藝,織出一段「木棉花開」的故事
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「老布擺脫了壓箱底的命運,被賦予新的生機。」
文末有驚喜
在你記憶當中老土布還只能用來做被單和棉襖嗎?下面這些土布手作品,了解一下?那會讓你覺得原來崇明土布還能這麼玩!
土布,其實就是各地人手工織而成的粗布。在崇明人口中,土布被稱為「老布」,屬上海市非物質文化遺產。然而,時過境遷,傳統老布受到外來衝擊,走向衰弱,媒體爭相報道這樣的傳統文化如何傳承下去?崇明土生土長的宋榮耀,接下了這個重任。
80後的宋榮耀,小時候就表現出對手工藝品的喜愛,因為痴迷木花貼畫,逛街偶遇民間藝人,被老者技藝所折服,就拜師學藝起來。木花貼畫是一個契機,心靈手巧的她靈感迸發,把目光鎖定在傳統的純天然手工老布!
宋榮耀有一句名言:「我想把土布做成『奢侈品』。」因為崇明土布不可複製,用一段少一段。即使還原當年的織布技術,也無法織出當年的那個味道。在她的手工社裡,隨處可見她對老布的摯愛!從桌布、沙發套、餐巾紙盒到身上的衣服都是自己設計的土布做的。
再者,崇明土布要經過70多道工藝,才能從棉花變成棉花條。紡紗是個技術活,要使棉條紡出的紗又勻又細又不斷,手指捏棉花條時的鬆緊、提拉時的輕重、搖動時的緩急都很有講究。再經植物染色等,不僅底蘊十足,而且生態健康,與崇明生態島建設的氣質相符。
宋榮耀抓住契機,大刀闊斧,不僅放棄了原有的財務工作,還遠赴各國求學參觀,潛心學習織染技術,掌握了擀棉花條、植物染色、紡紗織布的全部流程。
宋榮耀發現早期的染料都是植物染料,藍色作為最容易從藍草被人工提取的色素,所以老布大多以藍色為主。織布受技術影響,也只能織出以純色和格子為主的花紋,所以市場上的花式相對單調,逐漸失去消費者。但是,宋榮耀先對材質進行改進,在原來純棉的基礎上,加入些絲,經線排棉,緯線排絲,使得花紋樣式變多。不僅在花紋上有所革新,宋榮耀在顏色上也絞盡腦汁。為了使顏色更豐富,她嘗試用紫草、蘇木等植物環保的染材進行染色。從此,開啟自己織布的大門。
宋榮耀的產品創作靈感來源於生活,想自己喜歡什麼東西,需要什麼布藝品,然後再去設計改進,多以具有崇明特色的系列為主。原材料的獨一無二和別有風味的生活設計,別人的產品根本無法模仿。縱使有不少復刻品,也是模仿皮毛,不得精髓。
帶著老一輩人的期望,將傳統崇明土布結合了匠心設計,使得老布擺脫了被壓箱底的命運,被賦予新的生機。土布變成了書籤、錢包、抱枕、鑰匙包、茶席和杯墊……不得不驚嘆這化腐朽為神奇的藝術魅力。
除此之外,她還為此成立了「木棉花開」手工社,一個以殘疾婦女、家庭婦女和有困難的女性為主的團隊。正是想鼓勵廣大女性要獨立自主,努力創造自己的美好生活,就像木棉花一樣,而得名「木棉花開」。在弘揚傳統手工藝的同時,心寄社會責任。
最有生命力的傳承是在傳統的基礎上加點創新,這是符合時代的選擇。宋榮耀做到了,在無意間迷上木花貼畫,傳承了鄉人對崇明老布的熱愛,讓土布變得洋氣並獲得了新生。手工社的成立,更體現了傳承「崇明土布手工製作工藝」非遺項目的經濟和社會價值。
如今的「木棉花開」已經逐漸發展起來,織布機重新「咯吱咯吱」地響起,她帶領著「她們」,讓崇明土布開啟新篇章,讓我們靜待木棉花「盛」開。
編輯/吃吃
本文圖片來自網路
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