歷史上，收藏文化之所以只被士大夫階層獨享，一是因為收藏的私密性，二是因為人和人之間不平等，普通老百姓沒有受教育權，他們和精英文化是絕緣的。

如今，科教的普及以及商業社會中信息傳遞的便利，使農村的一個老太太也知道古舊物品值錢。各種收藏知識和市場行情撲面而來，掃盲的同時，也極大刺激了慾望，以至一些人把投資收藏看作是暴富的有效捷徑，而贗品恰恰迎合了貪婪、投機的心理，大行其道。

近來受市場低迷影響，而導致藝術品拍賣頻頻流拍，有輿論認為這是收藏熱消退的信號，其實，支撐收藏市場的收藏心理，需要冷靜才會更加成熟，進而推動收藏市場健康發展。

有專家將文物分為兩類：「在途」和「在庫」。

在庫，至少是一代人不賣，類似存入庫房；

在途，是指一直在流轉途中。

西方收藏界，在庫的佔90%，在途的佔10%；中國收藏界，在庫的只有1%，在途的卻高達99%，從中折射出了文物收藏者急功近利的心態，這容易使市場出現蛤蟆效應，有人跳水的時候，大家跟著一起跳下去。

們對收藏態度不一，有的為樂趣，有的為投資，有的為炫耀。

還是希望大家的注意力，從金錢轉移到文化上，錢帶來的快樂往往只是一瞬間，文化卻能怡情悅性，帶來長久的滿足。

比如，中國人生活中最常見的椅和凳：椅帶有靠背，現在說的倚靠，就是從椅靠演變而來；

凳的本意是蹬，最早並不是用來坐而是用來踩，比如上馬凳，後來才演化為臨時的坐具——凳。

正因為是臨時坐具，凳的等級就比椅的等級低，當家裡來了重要的客人，一定要讓客人坐椅子，而不是坐凳子，這裡面體現了我們民族的禮儀文化與倫理秩序。

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