古人論八字相同命運相異！

第一例：

紀曉嵐的第六侄兒與他家中僕人的兒子劉雲鵬，是同年、同月、同日、同時，而且在同一間屋子裡誕生。

照理來說，他們的命運應該相似，可是實際上卻大不相同。紀曉嵐的侄兒在十六歲那一年便不幸夭折，而劉雲鵬卻一直健壯地活著。

紀曉嵐因為這件事，而費神推究其原因。

最後他說：「這跟命中注定的食祿（衣食福祿）有關！一個人一生的食祿多寡，在呱呱墜地的那一刻便已註定了！我的侄兒與劉雲鵬同時出生，所以食祿相同。但因為我的侄兒生長在富貴家庭，從小嬌生慣養，每天華衣美食，把一生的食祿都提早享用完畢，所以年輕時便夭折了。而劉雲鵬卻出生在貧賤家庭，整天節衣縮食，消耗的食祿頗有限，所以迄今才能健壯地活著！」

難怪百歲高齡的人瑞很少是富貴中人，而且許多老人家時常勸我們節儉，不可暴殄天物，否則便會折壽。

（《閱微草堂筆記》

第二例：

史貽直，字儆弦，江蘇溧陽人。官至直隸總督、兵部尚書，禮部尚書，授文淵閣大學士，加太子太保。他的祖父史鶴齡、父親史夔都是翰林出身。康熙二十年，史夔帶著妻子家人乘船北上進京，史貽直就在船上出生。

史夔一向精通命理之學，立刻按照時辰為新生的兒子史貽直排出八字，最後的結論是這個兒子命中富貴，將來必定顯達。

當時的天氣不好，舟船一時無法前行，史夔在船上悶得難受，一個人離船登岸，信步而游。走到一家鐵匠鋪的時候，看到這戶人家恰好也有嬰兒誕生，同樣是一個男孩子。史夔打聽孩子的生日與生辰，竟然與自己的兒子完全一樣，史夔暗中留意。

康熙三十九年，十九歲的史貽直考中了進士，授翰林檢討，以後在康熙、雍正、乾隆三朝為官，六十多年之間，履歷豐富，官至文淵閣大學士，享年八十二歲，一世榮華。

史貽直考中進士不久，父親史夔告老還鄉，心中惦記著那個與史貽直生辰相同的嬰兒。船行到當年史貽直出生的地方，史夔停船登岸，尋找當初那家鐵匠鋪。鐵匠鋪還在原地，裡面的一切和二十年前變化不大，在爐火邊忙來忙去的，是一個白皙的青年人。vx：yiyuan9909

仔細一打聽，這青年人就是當年的嬰兒。史夔心中異常困惑：兒子史貽直與眼前這個青年的八字完全相同，是自己親眼所見。現在兒子少年及第，前程無量，而這個青年人卻只是一個普通的鐵匠，恐怕一輩子都要消磨在這一間鐵匠鋪里。

史夔回到船上，苦苦想了一夜，最後得出結論，一切的關鍵就在船上：兒子的八字原本有些缺欠，火氣過盛。妙處在於，兒子當初恰好誕生在船中，水火相濟，補充了八字中的偏頗。而誕生在鐵匠鋪里的那個孩子，從出生的一刻開始，一直處在煙火的熏染之中，八字里原本火氣太盛，偏枯得不到後天的矯正，難免一世辛勞。

史夔帶著懷孕的妻子北上，是為了到北京參加考試。就在孩子出生的第二年，史夔考中了進士，以後做過翰林院侍講學士、詹事府詹事等職位，專為皇家服務。所以早年的史貽直一直跟著父親居住在北京。史夔強調兒子出生在船中，彌補了八字當中欠缺的水氣。其實，從五行方位的角度看，更值得重視的是史貽直生長的環境，北方水地，正好克制八字中偏旺的火氣。

史夔疏忽的一點是：兒子史貽直誕生在一個官宦世家，先輩幾代的天賦與教養，家庭的讀書環境和條件，都是他青春得意的必要條件。鐵匠鋪里的嬰兒，從小隻怕沒有機會摸一摸書本，是否識字，都值得懷疑。

第三例：

《嘯亭雜錄》記載：庄親王永瑺和睿親王如松，兩個人的八字完全相同，但永瑺的出生時間稍晚幾刻。

永瑺是康熙十六子允祿的孫子，因為他的父親弘普死得早，永瑺直接承襲了爺爺的王位，擔任過都統、侍衛內大臣，同時兼管樂部和宗人府。永瑺沒有兒子，死後由他的侄子綿課承襲王位。

如松原本是豫親王多鐸的後代。當初，睿親王多爾袞沒有兒子，死後由多鐸的兒子多爾博承襲王位。後來多爾袞的爵位被剝奪，多爾博仍然歸還本宗。如松是多爾博的四世孫，早年被封為輔國公，一生中擔任過都統，左宗人、兵部尚書、右宗正等職務。

雖然是親王之後，如松的爵位除了那個輔國公，其它的都是白白揀來的。他先是由乾隆皇帝指定，承襲了信郡王。在他死後，乾隆皇帝恢復了多爾袞的爵位，指定如松的兒子淳穎襲領睿親王。於是，如松也被追封為睿親王。

所以，八字相同的如松與永瑺，一個是正宗的庄親王，一個白揀了一個睿親王，兩個人早年的經歷也基本相同，同時被封為輔國公，都做過內廷侍衛，都掌管過宗人府事。只是二人的壽命相差十幾年，如松先死。

說起來，兩個人的身後事也差不多。庄親王永瑺沒有兒子，由侄子繼承爵位。如松的兒子襲領睿親王，理論上成為多爾袞的後代。對於相信命理的人來說，兩位親王的人生經歷，高度相似，可以做為驗證八字理論的一個好例子。

第四例：

汪廷珍是江蘇山陽人，字瑟庵，乾隆五十四年進士，翰林編修，嘉慶年間擔任過侍讀學士、禮部侍郎、禮部尚書等職務。

汪廷珍的八字與一位滿族大臣完全相同，大臣名叫成書，而且兩個人的相貌也驚人地相似，父母去世的時間也很接近，非常奇特。

但是，因為生長的地域一南一北，二人的命運存在一些差別。汪廷珍考中進士的時候，成書只是一個舉人。可能因為成書是滿族，在以後的仕途當中，兩個人的官階一直非常接近，——汪廷珍做六品官時，成書為五品，成書做四品官時，汪廷珍已經是三品。最終，成書只做到了禮部侍郎，官階到底比汪廷珍遜色。

其實說起來，這類差別算不上本質的差別，從二人的履歷當中，可以明顯看出八字相同的力量。

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