小妾生了女兒，正妻買回一個男嬰，說小妾生了龍鳳胎，這可能嗎？

張愛玲的小說《小團圓》里有一個故事，就是女主角九莉的母親是庶出，九莉的母親還未出生，九莉的外祖父就病逝了，家中無子，族人就想爭奪他家的財產，而此時九莉的外祖父的小妾懷孕了，後來生了一個女嬰，就是九莉的母親。而九莉的外祖父的正妻叫僕人買了一個男嬰，對外宣稱小妾生了龍鳳胎，才保住了家裡的財產。

有人說《小團圓》就是張愛玲的自傳，書中的九莉就是張愛玲，而張愛玲的母親黃梵逸的身世和九莉的母親很相似，庶出，未出生時其父就病逝，她和唯一的弟弟是龍鳳胎。於是有人說這個故事就是真實的，張愛玲的母親黃梵逸是獨生女，而張愛玲的舅舅是買來的男嬰。

可是我們細想想，這可能嗎？當時小妾臨產時，門口守了一群想爭奪家產的族人，老僕人提了一個籃子進產房，族人會不驗看嗎？族人會不懷疑嗎？恐怕在小妾生孩子之前，族人就會想到偷龍轉鳳，肯定要防範的。有老僕人提籃子進屋，然後小妾生了龍鳳胎，這疑點太大了。還不如像《梅花絡》那樣，把女嬰丟棄，就說只生了一個男嬰。

所以說，小說就是小說，和現實不一樣，張愛玲的舅舅不會是買回來的男嬰。但當時情況是危急，張愛玲的母親黃梵逸的嫡母一聽到小妾生了個女兒，失望得差點暈倒，而產婆說：「不要緊，還有一個。」這位嫡母看到小妾又生了一個男嬰，才放下心來。

在清末的時候，繼承財產必須是男丁，沒有男丁的富人家會過繼個男丁。可是看別人家沒有男丁就跑來搶財產的情況不是很多，要看各個地方的風俗。黃家是湖南長沙人，也許湖南有規定，家裡沒有男丁，家產要被族人分掉。

從張愛玲的家事來看，封建社會的男丁有多重要，為什麼嫡妻要允許丈夫納妾，還要善待小妾和庶子，可能就是因為財產的原因吧，當然也有封建思想洗腦的作用。

在族人爭搶財產的時候，小妾生了女兒，正妻買回個男嬰，說小妾生了龍鳳胎，這是絕對不可能的，所以張愛玲的舅舅，絕對是她的親舅舅。

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