【極樂法訊】盂蘭法會

盂蘭法會

目連啟教，世尊宣揚，

缽和羅飯利存亡，脫苦往西方，

妙樂無疆，孝行永流芳。

農曆七月十五為佛教盂蘭盆節，又是佛歡喜日，僧自恣日。為弘揚佛陀聖法，表達追思懷遠之恩情，哈爾濱極樂寺定於是日上午八時三十分舉行「盂蘭盆法會」。

法會之時，闔寺大眾諸師恭誦《佛說盂蘭盆經》，以百味果食、香、花供養諸佛菩薩及賢聖僧。

以此功德迴向過去父母、師長離苦得樂，往生善趣，現在父母健康長壽，福慧雙增。

什麼是盂蘭盆

盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯。「盂蘭」，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。盂蘭盆即「解倒懸」之意。印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行「盂蘭盆會」，在漢語系佛教地區，根據《佛說盂蘭盆經》而於每年七月十五日舉行超度歷代宗親的佛教儀式，稱為盂蘭盆法會、盂蘭盆齋、盂蘭盆供等。佛經中《盂蘭盆經》以修孝鼓勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的習俗，於是益加普及。

盂蘭盆法會的由來

目犍連尊者在佛陀十大弟子中以神通第一而著稱。一天目犍連尊者入定觀察，看到母親在餓鬼道中，受盡饑渴之苦，目不忍睹，尊者悲痛萬分，不忍母親受饑渴的痛苦，急忙就用缽盛滿白飯，運用神通送到餓鬼道中給母親充饑。其母非常高興地伸出雙手，接過盛滿白飯的缽，當張口吃時，突然由她口中噴出火焰，整缽的飯，變成燒焦的炭一樣，不能食用。目犍連尊者看到這種情形，心裡非常悲痛，於是懇求佛陀代為設法，濟拔其苦縛。佛陀對目犍連尊者說：「娑婆世界眾生，一生都是積惡造業，罪根深重。如想救拔你的母親，只憑藉你個人神通之力是無法救離她脫出餓鬼的！」

佛教導目犍連：「應當於七月十五日眾僧自恣日，虔誠廣設種種供物飲食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶威德福力，拔濟你的母親脫離餓鬼道中饑渴之苦！」目犍連尊者聽聞佛陀教導之後，依隨佛陀所示的方法，於七月十五日，準備種種飲食，盛於盆器之中，恭敬虔誠地奉佛獻僧。當時佛陀也由於這個因緣，而講了一部《盂蘭盆經》，他的母親由此得到了解脫。

盂蘭盆法會功德

佛陀教導我們：「佛弟子想行慈孝時，都可於七月十五日僧自恣日，即佛喜歡日（於佛制每年一夏九十日間，僧眾聚集一處安居，堅持戒律、皎潔其行，於最後一日，僧行自恣法，即請僧眾舉出各自所犯之過失，於大眾中發露懺悔而得清凈，自生喜悅，稱為自恣。又十方諸佛歡喜其安居圓滿之精進修行，故又稱佛歡喜日），備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。」

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