有了抬頭仰望星空的人，一個民族才會有希望

喬布斯晚年的時候，曾說：我願用我的全部科技，來換取與蘇格拉底共處一個下午。（I would trade all of my technology with an afternoon with Socrates. ）

喬布斯為何對一個古希臘哲學家如此崇拜？

有人認為，哲學的目標在於追求真理，聽從內心神靈的召喚，與陰影作戰。

所以，使喬布斯成為喬布斯的力量源泉和心靈密碼是什麼？正是哲學！

喬布斯對傳統知識體系的反叛和批判，聽從自己內心的召喚，特立獨行，不計功利，對一切保持童真與好奇，這正是蘇格拉底哲學所代表的批判、創新、理性、反思的人生態度與精神的集中體現。

希臘第一位哲學家是泰勒斯。

泰勒斯長期研究自然現象，思考宇宙的起源。

由於他老是去探索這些沒用事情，所以他很窮，賺不到錢。

於是他的一位朋友勸他，不要光講些不著邊際的空話，認真賺錢要緊。

泰勒斯接受了這個挑戰。他觀察天象，發現那一年的橄欖將會豐收，於是收購城裡所有的榨油機，再以高價出租。

一個冬天下來，泰勒斯就賺到了別人一輩子才賺得到的錢。

在向朋友證明自己不是沒有發財的本事之後，泰勒斯就繼續研究他的哲學去了。

沒有人不喜歡發財，但是人生難道只是為了謀財嗎？對於哲學家來說，他們有更重要的事情值得去做，沒有閑工夫賺那個閑錢。

賺錢，實在是微不足道的事。

黑格爾說：一個民族需要的是抬頭仰望星空而非只看地面的人民，如此這個民族才會有希望。

讀哲學，可以讓我們更有智慧、更能自我反省，成為更好的人。

只要我們能找到智慧，其他一切都會不期而至。

遺憾的是，一提到哲學，很多人會聯想到深奧、晦澀、枯燥、難懂這樣的詞。因此，哪怕大家都知道哲學對我們大有用處，但真正拿起書去讀哲學的人卻少之又少。

就算拿起書來了，也還是讀不下去，讀不懂。

其實，這是我們對哲學的一種誤解。哲學之所以給人以複雜的感覺，很大一部分原因是來自於文字的敘述。

如果能用通俗易懂的方式來講解，哲學就很容易讀懂了。

讀了傅佩榮老師的《西方哲學與人生》，我更是確信了這一點。

傅佩榮是誰？

他是出生在台灣的上海人，18歲踏入哲學的門，從此研究哲學50年。

他是耶魯大學的哲學博士，通曉5國語言，他翻譯的作品超過300萬字。

他是勤奮的教書匠，已經出版146本著作，超過2000萬字。

他也是兩岸講座場次最多的學者之一，他的「哲普」講座已經超過1000場。從文化中心到寺廟，從學校到行政機關，從社團到基金會，都常見傅教授的身影和足跡。

他教書40載，被台灣《民生報》評選為台灣最熱門教授。

傅佩榮教授

傅佩榮是當代哲學界泰斗人物，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，台灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任台灣大學哲學系、所教授。他的「哲學與人生」課在台大開設17年來座無虛席，受教者上萬人，被大學生社團推選為最優通識課。

學生們說，「沒有想到傅老師這麼幽默，哲學講座可以講的這麼不『嚴肅』。」

作家周國平曾經這樣評價傅佩榮教授的哲學課：「哲學課是可以最令人生厭的，也可以是最引人入勝的，就看誰來上這門課了。傅先生對於哲學真有心得，而且善於作簡潔清晰的表達。」

哲學也可以很簡單

《西方哲學與人生》，是由傅佩榮老師在台灣的一系列課程錄音所整理而成的，可以劃歸「哲普」作品。

當時，參加聽講這門課的同學，來自社會各界，在年齡、背景及職業方面皆有差異。傅佩榮教授當時的講課目標，就是要讓大家聽得懂，把大家領進哲學之門。

因此，《西方哲學與人生》的可讀性非常高，讀者完全無需擔憂「太高深」、「讀不懂」。

推開哲學的門

傅佩榮18歲就開始研習西方哲學，並且願意與人分享自己的心得。

為了配合一般讀者的背景，傅佩榮教授不搬弄太多原典，不在專業術語中打轉，而是以準確清楚的口語，來介紹西方哲學名家的思想。

傅佩榮教授的信念是： 「哲學脫離人生，將成玄虛；人生脫離哲學，將無定位」。他希望讀者在學習西方哲學時，一方面能夠把握住重點，學會一些精彩的觀點，知道這些知名的西方哲學家究竟如何思考宇宙與人生的問題，一方面又能使之對自己的人生有所幫助。

《西方哲學與人生》共分二卷，傅佩榮依據「見解明確，方法清晰，系統完備，並且對現實人生有深刻的啟發」的標準，挑選了從古希臘直到當代最具代表性的的24位西方哲學家，將他們的基本觀點及他們對人生的看法，介紹給讀者。

《西方哲學與人生（第1卷）》共介紹了包括蘇格拉底、笛卡爾、馬克思、尼采、柏拉圖、奧古斯丁、叔本華、卡西爾、亞里士多德、托馬斯、休謨、懷特海等十二位西方哲學大家。

傅佩榮將哲學家歸類融合，劃為心靈的曙光、境界的嚮往、愛智的趣味三大部分，由大哲學家的思想、時代背景介紹起，兼有學術的細緻品評，以及深入淺出的人物經歷敘述。

第二卷也包含三個主題與十二位哲學家：

第一，自然的魅力（盧梭、席勒、柏格森、德日進）；

第二，理性的莊嚴（斯賓諾莎、康德、黑格爾、雅思貝爾斯）；

第三，自我的意義（克爾凱郭爾、馬塞爾、海德格爾、加繆）。

第二卷中的12位哲學家，生活於18-20世紀，處於西方從近代到現代這一歷史時期，相較於第一卷，在時空背景上離我們較近，所關懷的主題也更容易引起讀者的共鳴。

有逸聞趣事，也有思想體系

傅佩榮不僅關注哲學，也關注哲學家。因為「真正的哲學是內在於哲學家的行動的箴言體系，是哲學家的人生傳記（金岳霖語）」。

所以，《西方哲學與人生》中，既有哲學家的逸聞趣事，也有他們的思想體系。在傅佩榮筆下，天才們都有血有肉，十分鮮活，每位哲學家都有自己的獨特之處。

跟隨傅佩榮教授，哪怕是對哲學一無所知的讀者，也能感受到聖人們精神的光輝，領略到些許達·芬奇所謂「哲學的學習是最高尚的樂趣，理解的歡愉」。

懂點哲學的人生有多賺？

更好地認識自我

傅佩榮教授說，「黃河九曲，終必東流」，一切哲學探討莫不由自我出發，最後再回歸自我。

哲學家，是善於勾勒心中境界的人。

希臘德爾斐神殿所刻的「認識你自己」，便是蘇格拉底念茲在茲的座右銘。

自我是可貴的，其意義在於不斷成長及成熟。藉由對西方心靈的品味，我們宛如走過人類精神的高原，在清凈而稀薄的空氣中，體察內心的呼應與共鳴。

我們也許無法牢記每一位哲學家的觀念與學說，卻難以忘懷內心的每一次「若有所悟」。現在可以更有信心，活出自己的人生了。

獲得真正的自由

盧梭曾發出悲嘆：人生而自由，卻無時不在枷鎖之中。

隋文帝楊堅也曾嘆息：吾貴為天子，而不得自由！

很多人都想獲得自由，卻不得其門而入。其實，獲得自由的路徑，哲學家們早已為我們指出。你看——

德國哲學家黑格爾說，「無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。」

思想上的自由，心靈上的自由，才是真正的自由。

讀點哲學，可以讓我們不盲從，不輕棄，更加懂得思考，更能自我反省，從而成為更好的人。

傅佩榮教授說：

讀了柏拉圖與康德之後，未必可以改善人際關係，或增加個人資產。但我可以期許的是，讓自己的心靈由平地走向高原。高原上空氣較為稀薄，未必可以久居，但是視野遼闊，或許可以「望盡天涯路」，對於人生全貌及價值層次可以作整體的了解與評估。

平地沒有什麼不好，只是太擁擠了些，眼光不易高遠，心靈難免閉塞。我們不必在高原定居，但是偶爾體會一下「走向高原」的心路歷程，也是人生一件有趣的事。

讓我們走近哲學，擁抱自由。

提高思辨能力

美國耶魯大學教授謝利·卡根發現，雖然不同的高校有著各自的辦學宗旨，但凡是以樹人育才為己任的教育工作者，都極其重視培養學生三方面的能力：

提高批判思維能力；

培養清晰而又說服力強的書面和口頭表達能力；

創造力和原創力。

而在所有學術領域和學科中，最為凸顯上述能力的，就是哲學。

在促進我們獨立思考的能力方面，沒有任何學科可與哲學相媲美。

培根說：「沒有哲學，所有科學都是膚淺的。」

閱讀西方哲學，可以培養理性思辨的習慣，這種習慣正是成熟的心靈所應具備的。凡事但求合理，進而推究理性之依據，設法建立共識，這也是注重溝通的現當代社會所需要的修養。

「在學習哲學的過程中，你將有機會回到你所感興趣的問題，你可以重返那個對一切都感到驚異的自我。」謝利·卡根曾在文章中這樣寫道。

《西方哲學與人生》

觸動生命的哲學必修課

人生是一個奧秘，將來能否抵達預期的目的，無人知曉。正是因為結局未定，才使我們懷著虔誠與敬畏之心，踏出自己的每一步。

哲學，是其中不可或缺的工夫。

傅佩榮教授以貫通東西方哲學的深入思考，整合身、心、靈三個維度，帶領我們站在哲學的立場上，培養智慧，發現真理，審視生命，開創一個更有價值的幸福人生。

跟隨傅佩榮教授，學習從哲學的立場來看人生，從此，我們將懂得以更完整而根本的角度，思索人的生命是怎麼回事，自己又該往何處邁進。

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