宣告成為一個女性主義者，你敢嗎？
First Be a Woman
Never Be Lonely
Gloria Gaynor
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一首旅途中聽見waacker朋友放的超級好歌
Say I am what I am
你在害怕什麼？
我一直羞於說理。當然，這個理是知識之理。為什麼？還不是因為自己也是半瓶子醋，只好在自己的一畝三分地里分享些旅遊經驗、閱讀體會、「精美壁紙」、好看電影諸如此類。
女權主義電影：《鐵娘子的政治之路》
和很多人一樣，我最懼怕的是寫出向他人灌輸概念的文章，特別是洗腦型文章，才疏學淺，我真的寫不來。畢竟自己在生活中不是胸懷天下，只是炸雞可樂。因此，在自我販賣機里的所有文字，依舊是非常個人的，個性化的體會和觀點，但是這些觀點都已經有人曾用學術化的語言表述過了，相當於我只是搬運工，然後再加上我自己的一點體會。
我生產內容，包括一些淺薄的意義。深夜整理思路，整理資料的時候，我時常也會自問：我是素人，我不是微博大V，也不是知名blogger，我的觀點和分享有什麼意義，有什麼重要的？
當我們開始質疑知識傳播的意義，當普通民眾開始懷疑自己本應有的話語權，只能說，這個社會的大腦「病」了。
《末路狂花》
男性統治
從孩提開始，我們就在被社會標籤化的過程中，去除「特殊」的標籤。小學起就成績優異，那你初中、高中就要上重點高中重點班，因為你是師長眼裡的「好學生」、「好孩子」；當你偷偷看網路小說、牽起隔壁班男孩的手的時候，家長們的第一反應：被「壞孩子」帶壞了，你得趕緊走回正道上來。
諸如此類的標籤、約定俗成的觀念，像細菌一樣，三姑六婆的口水是它們的培養皿。這幾乎伴隨著每個人的一生。只能說標籤的內容時常改變，但這類符合大多數公眾認知的主流標籤，依舊存在。
然而我身邊的大多數人，都懼怕被貼上某種標籤。這種標籤是什麼呢？就是類似於女性主義者、LGBT等，在我國仍被認為是亞文化符號的有色標籤。
對於標籤的思考，源於——每當有與LGBT、性侵受害群體等少數群體相關的事件發生的時候，我都會有一絲猶豫，在基本判斷了符合倫理以及真實性的前提下，我是否要在朋友圈或者微博這些社交平台傳播這些內容。因為我非常擔心，我在別人眼中，是否會被人貼上了憤青的帽子，是否就成了一個怒氣沖沖的怨婦，更有甚者，是否別人會給我冠上xing開放的帽子···
《嘉年華》：中國首部觀眾性侵兒童的電影
總而言之，我擔心我會成為在這個男性統治的對gender、sex極為避諱的社會下的——「女性主義者」。畢竟我身邊有許多人表示：「我會細讀侵害女性案件的新聞，我會關注整個事件的進展，我會在心裡默默咒罵那些惡魔，但是作為一個女性，我不會在任何社交平台及公共場合發表這類的言論。」
為什麼會形成這樣的言論生態？為什麼有這樣的社會環境、文化環境？從女性主義批判的角度來說，其實很簡單——男性統治，女性失語。
關於男性統治的書籍，浩如煙海。推薦一本從書名就表白的，法國人布爾迪厄的《男性統治》：統治者掌握話語權並傳播價值觀念，而受眾在被統治的過程中不自覺地、無意識地完成了性別統治，同時強調了男性中心世界的永久性。
如果大家對暴力、暴力美學、男性氣質等概念感興趣，一定要看一看這本書。
附目錄，不同譯版目錄內容有所不同
上個世紀初，當代女性主義啟蒙者伍爾夫就意識到，在主流話語中缺乏女性的聲音。以文學作品為例，「文學作品中的女性只是說著男性作家要她們說的話，做著男性作家要她們做的事」。
媒介中的女性表演，可以幸潔的《性別表演：後現代語境下的跨界理論和實驗》。這本書我看了非常多遍，在圖書館借閱了一遍後還買了一本方便之後閱讀。
在幸潔看來，國產電影中女性施事性的話語，「這意味著一種特殊形式的空洞或者無效···他們不是被認真地使用的，而是被寄生於其日常方式的特殊方式來使用的，這些方式可歸納為語言的蒼白化。」
從電影、電視、文學作品的角度來分析女性主義，閱讀的過程中增添了許多趣味性——這個趣味性不是指課題本身有趣味性，沒有，這是一個嚴肅的課題。只是說明這本書不是純粹的說理，多了生活化的內容。
同樣，更貼近生活還有一本文學作品，已被無數公眾號推了再推的小說：《房思琪的初戀樂園》。這是我今年流淚量書籍TOP1，時常是看到某個字眼就被觸動。不是求新求異求熱度，也應該讀一讀這部特具台灣作家細膩文本的小說。
下面摘錄作者林奕含的一段採訪：
First be a Woman
「女人不是生下來就是女人的，女人是造就的。」波伏娃的這句話似乎成了女性主義者的聖經。波伏娃在《第二性》中總結：男性將他自己定義為「自我」，將女性定義為「他者」。這也是女性主義批判的出發點——因為女性的他者地位，因為這種地位而形成女性失語的情境。
西蒙娜德·波伏娃
這從來不是危言聳聽。波伏娃借他人之口說：「女人，這個相對的人，只能作為夫妻中的一員來生活，她往往比男人孤獨。他廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無家庭則什麼也不是。而家庭是一種摧殘人的負擔；它的全部重量都壓在她的肩上。」
文本中不僅僅有對女性家庭屬性的固有觀念的解讀，還有對於女性愛美「天性」的描述：「人們常說，女人打扮是為了引起別的女人的嫉妒，而這種嫉妒實際上是成功的明顯標誌；但這並不是唯一的目的。通過被人嫉妒、羨慕或讚賞，她想得到的是對她的美、她的典雅、她的情趣——對她自己的絕對肯定；她為了實現自己而展示自己。」
男尊女卑的社會古來有之，男性的統治也一以貫之，是每晚窗前的大紅燈籠，高高掛著的到底是燈籠還是女性鮮艷的軀體？
《大紅燈籠高高掛》
如果大家想對女性主義有一個overview，喜歡紙質閱讀的話可以去買一本小冊子：《什麼是女性主義批評》，收錄了非常多女性主義理論的概念，集合性的一本超入門書籍，等於是給你普及26個英文字母。但是卻成為了我去閱讀其他相關書籍的一個「跳台」，提供思路及方向。
自救時代，誰在溺水？
宣告自己是一個「女權主義者」或者說「女性主義者」，可恥嗎？可怕嗎？仍然要向這個社會普及最基本的尊重女性的常識，在我眼中，才最為可怕。
當你身邊的人，不理解你為什麼要支持一項女性平權運動時，當你的親朋好友，質疑一些受到傷害的女孩子的穿著、打扮、情感經歷時，你才深刻的意識到：原來自己一直是太平洋上的一座孤島，洶湧浪潮一波一波地打過來，你卻在沙灘上一筆一划地用小樹枝寫著「SOS」。
幸好的是，這些孤島，在慢慢靠近，連成一片新的大陸。
我的蠅頭小字加上絮絮叨叨，
謝謝你們的耐心閱讀。
希望看到你們的分享、安利與評論。
Have a nice day
：）
自我販賣機
認真寫字認真安利的我
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