為何王獻之要假託「飛鳥傳書」

八公山人王世國六尺整紙狂草《周易》名句：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」

王羲之的書法要東晉時期享有很高的聲望，其子王獻之幾乎一生都處在其父的巨大的陰影下。獻之從小就要學習繼承父親王羲之書法，但他明白「屋下架屋，越架越小」的道理。所以，他又努力突破，做著避免「近親繁殖」的各種嘗試。王羲之有七個兒子，獻之最小。儘管他與諸位兄長都是學習父親的書法，但只有他是得羲之書法之源，即「取法乎上」，直接學習張芝和鍾繇的書法，這樣就能夠與其父站在同一條起跑線上。

不僅如此，他甚至還編造謊言，給自己的書法塗上神秘色彩，以此來區別與羲之書法的不同。

他曾說：自己24歲的時候，有一天他在樹林中打盹，有一隻鳥飛過來，左手持紙，右手持筆，教授他寫579個字，並集成一本書。他初得此書後，每天練習，不到一周，已經寫得與書上的字相仿了。只是書中的字不成文章，難以認識究竟。

從此，他對自己的書藝頗為自負矜重，不大輕易為人作書，哪怕就是權貴相逼，他也並不在意。甚至，東晉太和年間，朝廷在宮新建了太極殿，時任吏部尚書的謝安想請王獻之來題寫這座宮殿的牌匾，以為萬代之寶，結果也被他拒絕了。

王獻之《地黃湯帖》

【八公山人語】

作為「書聖」王羲之的兒子，王獻之一輩子都生活在父親巨大的陰影里。他最常被人問及也最怕被人問到的尷尬問題，恐怕就是他的書法與其父比怎麼樣？

當年，謝安就曾經這樣問過他：「君書何如君家尊？」獻之答道：「故當不同。」意思是我的書法與家父的書法不一樣。回答得巧妙而又實在。

的確，「二王」書藝風格不同。唐代張懷瓘《書斷》中說：「子為神駿，父得靈和。」可以說，獻之比起羲之雖骨力不及而媚趣過之；從筆法上看，獻之外拓而羲之內擫。

可是，後來有人篡改了王獻之的那句話，把「故當不同」變成了「固當勝」，意思是說「我的書法肯定勝過家父」。在「父為子綱」封建時代，兒子居然說自己的書法比他老子強，當然是大逆不道。經過篡改的話即陷獻之於不孝不義了。

王羲之《奉橘帖》

唐太宗李世民獨尊王羲之書法，親筆撰寫《王羲之傳論》，文中對誤傳的王獻之「固當勝」之說，自然是大加韃罰，對獻之的書法也極盡譏諷：「獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹;覽其筆蹤拘束，若嚴家之餓隸。其枯樹也，雖搓擠而無屈伸;其餓隸也，則羈羸而不放縱。兼斯二者，固翰墨之病歟!「從此，尊羲抑獻就成為書史上的主流觀點。

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