魏啟後：《十七帖》透露出一些中國歷代天然之厚的面貌

劉正成：文革中間有一個詞「反潮流」嘛！（笑）沒有「反潮流」的話，也沒有獨樹一格的藝術。

魏啟後：這個事，日本投降對我的幫助也很大。日本投降，他那些資料，都賣到小書攤上了！我那時候，正好十幾歲，就到處收集這些東西了，把日本那些中國古代的東西都買過來了。而且沒有散失。文化大革命的時候，我把這些收藏的東西，都是影印的，拿到機關單位，幫我運到辦公室里去了。我把辦公的文廚，騰出來一個，把我的東西都放到裡頭了。

劉正成：敦煌的經卷、簡冊，除了斯坦因他們運到歐洲去的以外，第二個日本他們拿去比較多。前年，青山杉雨的太太，就根據青山杉雨的遺志，把敦煌的東西送回了敦煌。近些年，我在日本的幾家博物館看到很多從敦煌出來的抄經。

魏啟後：他那個時候是花錢買的？

劉正成：那個時候碑帖很貴的。《石鼓文》宋拓本傳世據說有八本，據說有七本都在日本，現在露頭的就是「先鋒本」，「後勁本」和「中權本」，據說其他的四本還在日本。當時一本就大概要花幾百兩黃金，那時候是在戰前。

魏啟後：他們的眼力和興趣，和他這個平假名有關係。所以，他見了中國古代的這些東西，他感到有興趣。而且，他對王羲之的《十七帖》的選擇，他也是選擇了一個最好的本子。《十七帖》實際上還是透露出一些中國歷代那種天然之厚的一種面貌。他選擇的那個本子沒有，比較乾淨利索，中國沒有。所以，為什麼他能欣賞那個呢？還是和他保留假名的寫法有關係，他欣賞的角度有差別。

劉正成：他們保持唐代的生活方式，都不走樣嘛！比如茶道，包括書道。所以《喪亂帖》、《二謝帖》和《奉橘帖》都藏在日本。他們還是一脈相承的。他們宋代以後和中國的交往少了，宋以後的影響就少了。

魏啟後：我說的日本人在中國《十七帖》的許多本子裡頭選擇了一個最好的，而那個時候，要是翁方綱他就選擇不到。好的在他跟前，他也不看，他還是看那個老的。（笑）。

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魏啟後（1920—2009），山東省濟南市人，早年就讀於北京輔仁大學中文系，課餘兼習書畫，受教於溥心畬、溥雪齋、啟功諸先生，受益良多。後從事金融工作，公餘之暇與書畫界交遊，廣結墨緣，以書畫自娛。山水竹石法宋元文人畫而自有新意。書學二王、初唐及北宋諸家，真書多隸意，草書多章草法，行書近米元章。所作書畫以靈動清新見稱於世，題詠書畫，則隨物賦詩，瀟洒出塵，時出妙語。

一九八一年、一九八九年兩次訪日並舉辦書畫展覽，獲日本白扇書道會最高特別獎。其作品在國內外博物館、圖書館、藝術館均有收藏。有《魏啟後書法選》 於人民美術出版社出版。一九八九年九月獲首屆山東省泰山文藝創作獎一等獎。

魏啟後先生曾任中國書法家協會理事、中國書協創作評審委員會委員、中國書協山東分會副主席、山東畫院顧問、山東國際文化交流中心理事、中國國際友好聯絡會山東分會理事、濟南市政協常委、濟南畫院顧問、濟南詩詞學會副會長。

魏啟後先生作為山東書法藝術的領軍人物，對當代山東的書法發展產生了重要的影響，許多後學，都得到他藝術探索的沾溉。他的藝術成就，獲得了廣泛的社會認同，贏得了良好的國際聲譽。

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