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鬼原來是這麼形成的,我們對它們的認知一直以來恐怕都是錯誤的!

在我們的認知中,常常把人死後的靈魂看做是鬼,其實這種觀點從始至終都是錯誤的。

其實,鬼是一個籠統的概念,我們常常講的鬼故事中的鬼在道教典籍中並不是指人死後的靈魂,古道教典籍記載,人死後,三魂升天,七魄入地,唯獨留下了人生前寄居在身體中的三屍(彭踞、彭躓、彭蹻)變化為人生前的形象,稱之為鬼。只是無論怎麼說,鬼都是人死後產生的。

人類社會發展至今,觀香(地域不同叫法各異,大致的叫法有許多種,這裡列舉其中的一些,比如:看蛋、頂香、問米、走陰差、馬腳、仙家、看水碗、頂神、頂仙、菩薩壇道公、道婆等等)這個詞對於我們百姓來說應該是再熟悉不過的事情了,記得小時候被一些稀奇古怪的東西嚇到了,家裡的大人便會帶著去找一些神婆子,請他們驅邪,諸如此類,以訛傳訛,久而久之,民間就把這種把戲傳為神仙附體。

道教典籍《道法會元 太上天壇玉格》中明確記載:「一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道!」

妖邪屬魔界邪物,它們往往善於偽裝,常常冒充神佛顯靈,或者冒充患者的祖宗親人、債主冤主等等,其實這些不過是一些人為了斂財的手段罷了。

可能許多人並不認同這種說法,這裡以一個小小的例子作為說明,我們日常生活中,很多人都會請一尊菩薩或者財神供在自己的家中,當你請神的時候,或許會碰到有人告訴你,請神若是想要快速轉運,或者更加受神的眷顧,必須要給神像開光,這裡的開光無非是請一些特定的能人去做一些形式,其實這其中的破綻就在這裡 了,神的能力要遠遠大於人,什麼人能給神進行開光?如果他們真的能做到給神開光,那他們豈不是神中之神?卻又停留在我們凡間作甚?


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