曾仕強《易經》：不管你有錢沒錢，一生一定要做對一件事
「人」加上一個「物」字，叫「人物」。
想必大家都會有這樣的感覺，
就是人人都想成為一個人物，成為一個對社會、對時代有影響力的人。
世界雜交水稻之父：袁隆平
那麼，大家先想想這個問題，為什麼叫人物？
人本來就是物的一種，這是不可否認的。
但是人和物兩個字連在一起，就告訴我們：既然生而為人，就要超然物外，不要整天為物所困。
滿腦子都是物，那就叫作物化人生，物化人生是中華文化裡面最忌諱的一件事情。
如果那樣，人跟禽獸就沒有分別了。
孔子
孔子講過一句話，「鳥獸不可與同群」。
我們是人類，只要活著就要使自己跟禽獸有距離。
我們中國人講禽也很好，講獸還是很好，但是如果講禽獸就很可怕。
當一個人被人家罵「禽獸不如」時，這個人就完了，就活得一點兒價值都沒有了。
所以說，要成為赤裸裸的人很容易，因為我們生下來就是一個赤裸裸的人。
要成為物也很容易，只需要跟禽獸一樣就可以了。
但是要成為「人物」就非常不容易了。
其實，人活一輩子，我們所有的一切都是為了一個目的而已。
做中國人其實很單純，因為大道至簡。
大道為什麼至簡？就是因為它非常單純。
國學老師郭繼承正在講授中華優秀傳統文化
我們一生一世只有一個目標，就是要不斷地提升品德修養，僅此而已。
不管有錢還是沒錢，都不要忘記提升品德修養，得意或委屈也不要忘記提升品德修養，就是這麼單純。
人到最後，只有品德能帶走，其他一切有形的東西不過是來也匆匆、去也匆匆。
這樣講大家可能覺得比較抽象，我們再講得具體一點。
如何修養自己的品德？一共有三點。因為《易經》告訴我們，無三不成禮。
1.要使自己跟禽獸拉開距離。
現在的人，尤其是越時尚的人，越跟禽獸混在一起了。大家從這個角度去思考就對了。
中國人之所以了不起，就是因為一開始周武王就講了一句話，「人為萬物之靈」。
可是西方人是不接受「人為萬物之靈」的，所以西方人現在已經變成「萬物之毒」了，所有的萬物都是人破壞掉的。
人要成為萬物之靈，就要把自己跟禽獸的距離拉得開開的。
這樣大家才知道，西方人可以穿很少的衣服，在大街上摟摟抱抱，因為他們認為人跟禽獸差不多，但中國人是沒有這個習慣的。
西方人衣服一扒開，身上全是毛，中國人把衣服扒開一看，沒有毛了，因為我們離開禽獸已經很遠了。
這是我們祖先奮鬥下來的一個很重要的業績。
2.人活著要有自主性。
人性的尊嚴就在於能不能自己做主。
中國人是喜歡自作主張的民族，因為我們最知道人性就在自主。
中國人最討厭別人管他，從事管理的人員要特別注意這一點。
我們一開口就說「要你管」，心想：你管那麼多幹什麼？少管一點不行嗎？
還有一句話全世界只有中華民族會講，其他民族的人都不會講這種話——憑他那種德性也想管我！
外國人覺得很奇怪，問我：「管理跟德性有什麼關係？」
中國人認為管理跟德性就是有關係。這一點大家一定要把它放在心上，否則會吃虧的。
太多的人都學西方那一套，要來管中國人，中國人表面上不會怎麼樣，但是自始至終一句話都不說，氣死對方。
因為中國人是最聰明的，知道鬥氣、鬥智都划不來。
這樣我們就知道了，中國人很有自己的一套，不像外國人硬碰硬，動不動就argue，還美其名曰據理力爭。
3.做事情要讓自己心安理得。
我們一定要賺錢，但是要賺得心安理得。
今天有很多人賺了黑心錢以後，就趕快去廟裡拜神、燒香，這是錯誤的。因為這二者是不能相抵的，叫作功過不相抵。
去拜神、燒高香的時候，神佛會告訴你：「這樣做是沒有用的，壞事是不能靠燒香來抹殺的，如果做了壞事燒香有用，那我不成包庇你了？」
所以，神永遠不可能有求必應，神保佑一個人一定是有條件的，它才有資格稱為神。
凡是有求必應的通通是魔，魔會不管好壞，不分是非，對所有人都有求必應。
《易經》告訴我們，沒有錢的人去拜神，有效；有錢人去拜神，就沒有效。
因為沒有錢的人去拜神的時候，由於窮，買不起好的禮物，不會在言語上冒犯神佛，只會很虔誠地說：「求佛祖保佑。」
神佛也不會去看他帶了什麼東西來，就保佑他了。
有錢人就不一樣了，進了神廟就跟神講：「我在外面燒了高香，還給你帶來這麼多的禮品，你不保佑我保佑誰啊！」
最後神佛被他活活氣走了。今天越來越多的人，到神廟裡面只做一件事情，就是把神佛氣走。
中國人最了解，一切一切是要自己負完全責任的。
說難聽一點，人自出生之日起，就在過一種很凄慘的日子，叫作自生自滅。
我們無法依靠他人，因為每個人都自顧不暇。
在自生自滅當中，我們就覺悟到一切都是假的——買股票，最後貼在牆壁上做紀念；買黃金一定被偷，除非量少；把錢存在卡里，卡可能會不見……
我們用一句話總結：你這一生不管做什麼，不管在哪裡，只要把它當作過程、手段，而不把它當作目的。那麼，第一步就成功了。
我們每一個人要先看看自己有幾斤幾兩重，在這個大環境裡面應該扮演什麼角色，要知道，該做的沒有做不對，不該做的做了也不對。
但是，有一點一定要記住，一個人，不管你是男是女，都只有一個目的，既然身為人，就要好好做人。
人物並不是人人都能做到的，不用刻意去追求，但即使成不了流芳後世的人物，也要規規矩矩做人，實實在在做事，問心無愧，先把自己修養好。
不枉來活一次，也為後世造就一個高的起點，那就善莫大焉。
