為什麼古代被凌遲的人不選擇自盡呢？並不是不想，而是做不到

我們都知道我們中國有上下5000年的歷史,留下來的最讓我們引以為豪的就是中國的文化，當然也有許多別的東西，也流傳了下來，就比如說古代的犯人招供而懲罰罪犯的手段各種的酷刑，在我國古時候的時候有很多，讓人聽了發寒的酷刑，比如說挖膝蓋，割鼻子。

其中最讓人覺得恐怖的就是凌遲，凌遲就是大家口中說的千刀萬剮，在元、明、清三代都有，共需要3357刀，並且要在最後的最後一刀的時候，也就3357刀的時候要把罪犯刺死，這才是凌遲的成功，這種酷刑的話我們想想就會覺得非常的恐怖，更何況被凌遲的人呢，而到了宋朝的時候列入了法典，在南宋起兵造反的史斌，以及在後面太平天國的翼王石達開等都受過這種酷刑。

而在明朝的時候有一個大太監劉瑾作惡多端，被割了3000多刀，為的就是怕他死的太早，為了怕他死的數量不夠，中途的時候助手還餵了他一碗小米粥，人們都想著這種酷刑，這麼殘酷，為什麼人不選擇自殺呢？或者是咬舌自盡呢？至少可以少受罪。

其實他們不要是不自殺的原因，也很簡單，一是因為古代能夠判凌遲的犯人大多數都是加生死不放在眼裡面的，將生死置之於度外無論不在乎什麼個死法，對於凌遲處死卻是一些貪生怕死之人，一個字難。

對於這種人，他們要是想自殺的話，基本是不存在的，因為在古代的時候凡事一些重型犯，往往會有木枷、腳鐐，等於說自己的四肢可以活動的部位都被所控制住了，而且獄卒會給人提供一件比較好的飲食，卻來確保體力。還會準備一些可以使人鎮定下來的鎮痛計，一保證對方不會因為驚嚇而死亡。有時咬舌自盡可以說是一個自盡的方法，但是成功率非常的低，不要還沒有死亡就多了一層痛，看到古代人的刑法真是想起來就讓人發寒。

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