此人是梁山元老，最先看清宋江虛偽的本質，毅然離開山寨得善終

在梁山的眾多好漢中，公孫勝是與各路英雄都不同的人。公孫勝在入伙梁山之前是一名道士，有知天文曉地理的能力，識文斷字更是不在話下。搶奪生辰綱後他隨晁蓋共赴梁山，坐上第四把交椅，是個有想法有謀略的人。

公孫勝本來是跟隨羅真人潛心修道的，但是身逢亂世朝廷腐敗，連公孫勝這個修道之人，也看不慣這世俗的不公。不想平平靜靜的過此一生，於是他辭別師父投身江湖。離開師父後沒多久，公孫勝連同阮氏兄弟和晁蓋等，共七人干下了智奪生辰綱的大買賣。事情成功後還和幾人一起上了梁山，並被委以重任。

原本在梁山站穩腳跟後，每日里乾的都是自己想做的事情，日子也是逍遙自在。但是，自打宋江上了梁山，公孫勝發現自己與宋江並不投緣，於是找了個借口說要下山探望母親，便返回了自己的老家薊州。雖然公孫勝離開了梁山，但是對於梁山上兄弟的感情都是真的，在這之後，宋江率領兄弟們對戰高唐州，遇到困境。公孫勝擔心這些人的安危，在收到求助後馬上趕去支援，也正是因為公孫勝的神助攻，梁山才得以轉敗為勝，成功擊敗高鐮。

既然公孫勝自願加入梁山，對梁山上的一干人等，也是兄弟相稱，能共赴生死，但為什麼公孫勝在宋江入伙梁山後，卻選擇默默離開呢？這也值得分析一下。

首先，出身不同。公孫勝這個人是道士出身，當時民不聊生的生存狀況，使他對北宋朝廷沒有好感，而宋江在上梁山前是為朝廷盡心儘力的小職員，對於官場有自己的貪戀。因此後來被迫上山後，也一直惦記著能被朝廷招安，繼續滿足自己的國家公務員夢想。

第二，理想不同。公孫勝離開修道的地方，劫生辰綱、上梁山，就是為了實現自己劫富濟貧，伸張正義的理念，對於名利卻沒有貪念；而宋江是不得已上的梁山，他原本有自己安逸富足的穩定生活，上梁山是不在自己規劃之內的事，純熟意外之舉，如果有選擇，他還是會繼續留在官場中，求名利得安逸。

第三，好感度。在宋江加入梁山之前，公孫勝是跟著晁蓋的。自從宋江來到梁山，原本擁護晁蓋的人馬，開始向宋江傾斜。而公孫勝對晁蓋既有兄弟之情，也有敬重之心，對於宋江的到來他內心是不歡迎的。既然晁蓋對於宋江都是以誠相待，那自己的不樂意也就不必說出來，於是種種想法的作用下，公孫勝選擇了離開梁山，重新回到自己，遠離名利的樂土中。

也正是因為公孫勝，清楚地認識到宋江的為人，了解他的想法。在征方臘之前默默的再次離開了梁山，才得以保全自己的性命。看看梁山上的其他人，大多數死的死、殘的殘，相比這些人的結局來看，公孫勝的淡迫名利，不貪不佔倒是為自己，贏得了一個善終的結果，回到薊州後，公孫勝一心修道，在自己82歲那年安然去世。

參考：

[1]水滸傳

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