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《金剛經》精華十句,句句充滿智慧,值得收藏!

《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典,簡稱《金剛經》 。是如來世尊釋迦牟尼在世時與長老須菩提等眾弟子的對話紀錄,由弟子阿儺所記載。

1、如我解佛所說義,佛於燃燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。

依據我對佛陀所講的教義的理解,佛陀在燃燈佛那裡,並沒有什麼佛法可以得到無上正等正覺的。

2、實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!

實際上並沒有什麼佛法可以使如來得到無上正等正覺的。須菩提!

3、我應滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。

我應該度化一切眾生,如此度化了一切眾生,而實際上並沒有一個眾生被度脫。

4、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。所以者何?須菩提!實無有法,發阿耨多羅三藐三菩提者。

如果菩薩執著自我的相狀、他人的相狀、眾生的相狀和壽命的相狀,就不是真正的菩薩。為什麼這樣呢?須菩提!實際上並沒有一種法,名為發心求無上正等正覺者。

5、須菩提!於意云何?如來於燃燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?不也,世尊!

須菩提!你認為如何?如來在燃燈佛那裡,有沒有得到一種法叫作無上正等正覺的?須菩提回答道:沒有的,世尊!

6、如來說人身長大,則為非大身,是名大身。

如來說人的身形高大,實際上不是真實的身形高大,只是假名的高大身形。

7、如來者,即諸法如義。若有人言,『如來得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提!實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。

所謂如來,即是諸法如如的本義,一切諸法體性空寂。如果有人說,「如來證得了無上正等正覺果位。」須菩提!實際上並沒有佛法使佛可證得無上正等正覺。

8、如來說一切法,皆是佛法。須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

如來說一切諸法都是佛法。須菩提!所說的一切法,都不是一切法,所以才叫作一切假名的法。

9、若作是言,『我當滅度無量眾生』,即不名菩薩。何以故?須菩提!實無有法名為菩薩。是故,佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

如果菩薩這樣說,「我應當滅度無量的眾生」,就不能叫作菩薩。為什麼呢?須菩提!實際上沒有一個法名為菩薩。所以佛陀說一切諸法都沒有自我的相狀、他人的相狀、眾生的相狀、壽命的相狀。

10、善女人受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。

如果有善男子、善女人能對這部經信受奉行和讀誦受持,反而受人輕賤,是因為這個人前世所造的罪業本應該墮入惡道,而因為現世被世人所輕賤,他前世的罪業就因此而消除,他也可以證得無上正等正覺。


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