西門慶為什麼喜歡打官司？

專欄| 罪案史錄10

文/趙小昭

《水滸傳》里的世界，從某個角度來看可謂是一個「反法制的世界」。

天子代天牧民，「替天行道」本是朝廷的專利，梁山上的一群犯罪分子卻打出「替天行道」的招牌，很明顯意思就是天道不申，人道奉行，朝廷缺位，我來補刀！

《金瓶梅》卻剛好相反。在《金瓶梅》那個極度荒誕、扭曲的世界裡，所呈現的卻是一個處處有法、事事依法裁斷的「法治世界」——比如西門慶與人做生意，首先想到的是要簽合同，「借款有借票，僱傭有契據，合夥有合同，鹽引有堪合，買丫頭有文契，就連投靠親友居然也要有『投靠文書』。」（格非《雪隱鷺鷥:〈金瓶梅〉的聲色與虛無》）

本期【罪案史錄】將「法律達人」西門慶作為一個觀察和剖析傳統法律文化的社會標本，從另一個角度來領會《水滸傳》和《金瓶梅》的作者想要傳達給世人的真正寓意吧。

一．武松為什麼告不了西門慶

截圖自98版電視劇《水滸傳》

公元1116年，即趙宋王朝的政和六年。這一年正月二十一，潘金蓮用砒霜毒死了武大郎。

潘金蓮殺了武大郎後，西門慶做了三件事：

1、收買法醫何九叔；

2、賄賂清河縣縣長兼法院院長；

2、威脅恐嚇證人，包括左右鄰居，尤其是鄆哥。

這三件事都是圍繞一個目的，就是應對武松打官司。西門慶自己相信法律，所以就認為所有的人都相信法律。還有一個重要的原因：武松是「都頭」，是個懂法律的刑警隊長，即使輸了，武松也會認輸。

很快，出差的武松回到清河縣。迎接他的是武大郎的靈位和「不守婦道」有前科的嫂嫂。

武松很快就得知了武大郎被謀殺的前因後果。果然，他首先想到的是走法律程序，開始搜集證據證人，用法律的武器來為死者討回公道。

當武松作為被害人家屬，拿了一紙辭狀和武大兩塊屍骨到陽谷縣衙自訴，法院院長就是不採信、不受理（明顯已經被潛規則了）：

「都頭，但凡人命之事，須要屍、傷、病、物、蹤五件事全，方可推問得」。

打官司這件事，無論是西門慶還是武松，都是用常規的、既定的模式技術化操作。武松所做的一切，都在西門慶的預料之中；而西門慶所做的一切，作為刑警隊長，武松不可能不知道。

在常規的技術化操作階段，西門慶勝利。在清河縣，法律就是為西門慶這類人服務的。

一般人走法律程序遇到這種情況，有兩種選擇：

1、99%的人忍氣吞聲，在虛擬的網路世界裡發泄；

2、剩下1%，不斷上訪，就是進京告御狀。

武松既不上訪，也不就此作罷，而是自己動手執法——殺人。這就是情理之中，意料之外的」藝術化操作」。

武松殺嫂 ,圖自98版電視劇《水滸傳》

《水滸傳》里武松很輕鬆就把西門慶殺了，這倒也不誇張，類似案例在新聞里有見過。

但是，《金瓶梅》才是真相。

底層出身的武松，很少有機會去獅子樓這樣的五星級豪華酒店；也沒有機會結識富可敵國的西門慶這樣的上層社會人士。

獅子樓有幾層樓？哪一間是VIP包房？西門慶長什麼樣子？武松都不清楚，還得一路打聽，這場事先張揚的尋仇，當然就有人去給西門慶通風報信，西門慶立馬做出反應——逃跑！

西門慶相當清楚，在武力上自己絕不是武松的對手，要想成功逃跑活命，就要想個辦法拖住他，於是把自己的扇子給了一起喝酒的李外傳。

武松還真的上當了。當他衝進獅子樓，看見一個拿著傳說中西門慶定製的全球限量版扇子的人，不由分說上去就是一頓暴打。打到對方快斷氣了，才搞清楚這人不是西門慶。而此刻捕快衙役們早已趕到，「打虎英雄」變成「殺人者」，武松淪為階下囚。

二．西門慶為什麼喜歡打官司？

戴敦邦水滸人物之」西門慶「

兩千多年前，主張「依法治國」的韓非子在《韓非子·備內》里，說：「刑罰之所以誅，常於卑賦，是以其民絕望，無所告訴。」法令所防備的、刑罰所懲罰的，常常都只是的底層百姓，民眾感到絕望，卻又無處申訴。

於是就有了「八字衙門向南開，有理無錢莫進來。」這樣的俗話說，是百姓對「打官司」抗拒、排斥、恐懼的心理的真實反映。

西門慶卻很喜歡打官司，借用法律的武器讓自己「合法」地成為贏家。這比「流氓有文化」要恐怖得多。

在《金瓶梅》17回之前，西門慶所信賴的只有錢，追求的只有色。

「那佛祖西天，也只不過要黃金鋪地」，就算是「奸了嫦娥，奸了織女」，做再多的缺德事，「咱只消盡這家私廣為善事」，多燒幾柱天價香、多買點巴西龜和毒蛇放生、進寺廟或者坐飛機都撒幣，就可以歲月靜好了。

在追求色這方面，高衙內遠不及西門慶。西門慶看上誰的老婆，憑著「潘、驢、鄧、小、閑」就能得手，不需要有個當大官的爹。

西門慶的法律意識，源自一場差點讓他掉腦袋的官司。

《金瓶梅》第17回，西門慶正建造花園、新房，打算將富婆李瓶兒娶回家時，女兒西門大姐和女婿陳經濟帶著全部家當「箱籠床帳」，連夜搬回家來了。

西門慶吃了一驚，趕緊問原因。

親家陳洪是西門慶此前最重要的靠山，因為陳洪是京城衛戍區司令（禁軍提督）楊戩的親家。

楊戩防禦遼國軍事進攻不力，遭到彈劾，進了大牢被監禁審問，其門下親族、親信都發配充軍。聽到消息的陳洪趕緊讓兒子跑路，去老丈人西門慶家躲避。

這一晴天霹靂把西門慶震得「耳邊廂只聽颼的一聲，魂魄不知往那裡去了。」啥花園、新房全部停工，每日將大門緊閉，全家人都不許外出。

老婆吳月娘寬慰他，這事到底跟咱們沒直接關係，別擔心。西門慶惱了，你這婦人懂個P！

坐以待斃不是西門大官人的風格，他立即派人到京城哨探，果然----朝廷名單上「鷹犬之徒,狐假虎威之輩」里，有「親黨陳洪、西門慶」，要被「置之典刑,以正國法」。

在蔡京兒子和管家指點下,西門慶家人拿「白米五百石」(白銀五百兩)去賄賂當朝右相李邦彥,「邦彥見五百兩金銀,只買一個名字,如何不做分上?即令左右抬書案過來,取筆將文卷上『西門慶』名字改作『賈廉』」。

這場官司讓西門慶後怕不已，他終於明白：靠山山會倒，還是法律比較直接、更加可靠。

三．西門慶的法律武器

李瓶兒（葉仙兒飾演）-1996台灣經典TV劇《金瓶梅》

這一場差點掉腦袋的官司有驚無險的過去了。西門慶繼續之前的修建工程，花園照舊還蓋。

一抬頭，西門慶卻看到天空中一隻煮熟的鴨子飛過——已經定下親事的李瓶兒，居然改嫁給了蔣竹山，還倒貼錢在西門慶家對面開了一家生藥鋪。

「奪妻之恨」加上「同行是冤家」，西門慶氣得「在馬上只是跌腳」！

話說混混出身的西門慶發達後，並沒有無情無恥無理取鬧，也沒喝「不要和不同階層的人做朋友」這碗雞湯。

清河縣兩個「道上混的」知名人物，草里蛇魯華，過街鼠張勝，就一直得到他的資助。聽說有人送西門大官人綠色的帽子，兩人立刻要求幫他出這口氣。

越是用不法手段左右法律得到利益的人，就越依賴、相信法律。所以西門慶並不是讓這兩人去把蔣竹山打一頓，或者殺了，這是犯法的。即便是要弄死他，也要走法律的途徑。

這天，蔣竹山的藥鋪里來了兩個「吃的浪浪蹌蹌，楞楞睜睜」的顧客---魯華、張勝，要買兩樣根本不存在葯：狗黃、冰灰---冰又不是草木、煤炭，哪來的灰？

這與《水滸傳》里武松為施恩出頭，「醉打蔣門神」是一個套路。

武松喝得醉醺醺的來到快活林酒店，一坐下就嫌酒不好，又嫌老闆姓蔣，「為何不姓李？」然後要老闆娘陪他喝酒---這明顯是調戲婦女。

老闆娘忍不住想去教訓一下這個酒鬼，結果被武松丟進酒缸里。任何一個男人看見自己的女人被人羞辱，都會忍無可忍。這正是武松的目的---迫使蔣門神出手，再把他打服，奪回快活林。

蔣門神是個男人，蔣竹山卻不是。搖鈴賣葯游醫出身的蔣竹山，也有些江湖閱歷，他看出來者不善，是陪著笑臉客客氣氣的解釋：「只有牛黃，那有狗黃？」「生藥行只有冰片，是南海波斯國地道出的，那討冰灰來？」

魯華、張勝意識到逼蔣竹山翻臉是不可能了，再繼續下去可能要聽一堂「藥材知識講座」。於是「只與他說正經話罷」。

張勝說：老蔣啊，你當年死了老婆，沒錢辦喪事，讓我做保人，從我朋友魯華那裡借了30兩銀子，你還錢吧。

「我並沒有借他甚麼銀子。」蔣竹山不得不正面回答，「我不知閣下姓甚名誰，素不相識，如何來問我要銀子？」又補充，「就借你銀子，也有文書保人。」

「我張勝就是保人。」兩人拿出了偽造好的借條，人證物證俱全。蔣竹山「氣的臉臘查也似黃了，罵道：「好殺才，狗男女！你是那裡搗子，走來嚇詐我！」」

蔣竹山一出口罵人，魯華就馬上出手打人，「隔著小櫃，颼的一拳去，早飛到竹山面門上，就把鼻子打歪在半邊，一面把架上藥材撒了一街。」

挨打後，蔣竹山終於想到了走法律途徑：「我和他見官去！誰借他甚麼錢來！」 「魯華又是一拳，仰八叉跌了一交，險不倒栽入洋溝里，將發散開，巾幘都污濁了。」

蔣竹山「大叫「青天白日」起來」，這樣滿地打滾的潑婦行為，引來了聯防隊員「保甲上來，都一條繩子拴了。」

這一切都在西門慶的算計之中。蔣竹山被保甲栓走了，西門慶「即差人分付地方，明日早解提刑院。」

借貸契約、保人齊全，提刑院判決的結果是蔣竹山被杖責三十,並償還魯華三十兩銀子。

李瓶兒很快就跟蔣竹山斷絕關係，將他掃地出門。跟著就乖乖地帶著家財，嫁給西門慶，做了他的第6房小妾。

四.「大明法制建設」

電影《省港旗兵》劇照

《水滸傳》和《金瓶梅》寫的雖然是宋代，成書時間和反映出的真實社會，經現代無數學者考證證實，說的都是明朝的事。

這兩本書似乎都是「道德與法治」的反面典型。特別是《水滸傳》，常常被視為「宣揚暴力犯罪」、「法治精神的缺失」的禁書。

《水滸傳》從來沒有教你殺人放火，裡面的每一個人都在展示，當法律失去公義，一切只剩下道義時，世界會變成什麼樣子？

所謂「少不讀水滸」擔心看了會變得暴力、墮落的，你也太看得起一本書的力量了。現實生活本身才能教導出人，如果《水滸傳》能教壞人，那一人一本《唐詩三百首》就人人都都能寫詩！給犯人一人一本《道德經》就行了，還要捕快乾嘛？

明代自開國皇帝朱元璋時期就頒行的《大明律》中，就有「講讀律令」的條文。官員不但要講讀律例，還要通曉律意，不然會被責罰；普通百姓在犯了普通罪行時，若能背出一條幾條律文，或家裡能找出一本《大明律》來，罪減一等。

為了加強「大明法制建設」，朱元璋將自己親自審理的案件加以匯總，再加上就案而發的言論，合成了一種訓誡天下臣民必須嚴格遵守的刑事特別法---《明大誥》。

讀書人要讀《大明律》、《大誥》以及《教民榜文》等，科舉考試也會考到相關法律；在井水飲處的鄉間與街頭飯店人情酒禮上，先要宣讀一段《明大誥》里的「元璋語錄」與「大明條律」，才可以cheers；官府定期舉辦巡迴講法團，每到一處，里甲長就吹哨子打銅鑼，聚集村民市民，宣講太祖的「六條」聖諭。

除了官方的宣傳，民間也很重視法律書籍的編撰和出版。甚至，在兒童的識字課本中，也會介紹一些簡單的法律知識。

晚清劉樹屏編撰、吳子城繪圖的《澄衷蒙學堂字課圖說》一書中，「斬」和「絞」等刑罰，不但有字面上的釋義，還配有圖像，非常直觀，便於兒童識字和記憶（＃清朝童年陰影＃）。

效果怎麼樣？西門慶：「呵呵呵，你懂的」。

邵氏電影《金瓶風月》劇照

（未經授權，請勿以任何形式抄襲、搬運、轉載）

參考資料：

《水滸傳》 [明]施耐庵、羅貫，林峻校點，上海古籍出版社2004版。

《宋刑統.雜律》 《金瓶梅》里的普法運動-《濱海時報》2016-5-12

《從潘金蓮案論宋代法律與實踐的背離》作者潘梅

《金瓶梅》中法律制度叢談-吉林大學社會科學學報1991-06-30

《「武松斗殺西門慶」故事的法學解讀》-宿州學院學報2007-4月Vol. 22, No.2

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作者趙小昭：現居於成都，大齡未婚問題美少女。專註於一切有趣無意義之事，做浮華時代清醒的看客。

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