布達拉宮是西藏的標誌性建築，這個建築是為誰建造的

說起西藏是不是想起韓紅的青藏高原，還有那一望無際透明的天，雄奇神秘的雪域高原的自然風光以及布達拉宮、大昭寺這樣的人文遺迹，我們都知道布達拉宮是西藏最著名建築，我們的人民幣上就有他。相傳這是當年吐蕃贊普松贊干布在迎娶唐朝文成公主時為照顧來自中原漢地的公主的定居生活習慣而修建。

事實上漢、藏兩族同根同源，都發源於今天黃河上游的青海河湟谷地一帶，後來漢、藏兩族的共同祖先中有一支遷徙到今天陝西、甘肅一帶的黃土高原——這就是軒轅黃帝部族，此後漢、藏兩族開始了不同的歷史演化進程。

公元6世紀時雅隆河流域崛起了悉勃野部，與此同時其鄰近地區還有被稱作「十二小邦」的地方勢力：它們分布在現今西藏的藏北、工布（今林芝地區一帶）、塔布（今山南地區東部）及雅魯藏布江中游的拉薩河、年楚河流域等地。後來經過兼并，此時悉勃野部已成為青藏高原各部的翹楚。他對新征服或新歸附地區的貴族，加以封賜和籠絡，舊貴族非常不滿，庶民造反，外戚叛亂，後來他被毒死。

囊日論贊死後其子松贊干布誅滅毒殺父王的兇手，平息了悉勃野部內部的叛亂，隨後他先後征服青藏高原上的蘇毗、羊同、白蘭、党項、附國、嘉良夷等部。633年（唐貞觀七年）松贊干布遷都邏些（今西藏自治區拉薩市）， 正式建立吐蕃王朝。松贊干布統一度量衡，創立藏文，發展經濟軍事，隨著吐蕃的國力日益增長，松贊干布開始向青藏高原北部的河湟谷地擴張，唐太宗李世民也在這一帶拓展大唐的勢力範圍，兩國有過衝突，但還保持平衡。

松贊干布覺得軍事上不能勝唐朝，就求婚唐朝，貞觀十五年（641年）唐朝以宗室女文成公主嫁給松贊干布。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主並謁見護送文成公主入藏的江夏王李道宗，行子婿之禮。之後回到拉薩，為文成公主修建了布達拉宮。如果沒有文成公主，還會修建布達拉宮嗎？

個人的感覺，無論有沒有文成公主西藏都會修建這樣的宮殿，只是名字會有不同。這時得的青藏高原是統一的，松贊干布正是想要發展經濟，想學習唐朝的先進技術和文明，布達拉宮這種生活方式正是松贊干布想要的一種，也是對吐藩得表率，他們的政權是穩固的，長久地，象徵對拉薩河谷地區擁有的永久控制權。

所以無論松贊干布是否迎娶文成公主或是大唐的其他哪位公主，這都是吐藩發展的一個趨勢，而大唐文明就是他們所接觸到的比他們更先進的文明和社會。吐藩需要這樣的一個建築，吐藩也需要唐朝文明的協助，文成公主就是兩個王朝的紐帶，而這布達拉宮就是一個具體的表象，更好的傳達了吐藩對唐朝文明的嚮往，和自己想要改革的願望。

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