希特勒臨終前仍將戰爭責任推卸給猶太人，他的反猶思想受尼採的影響

原標題：希特勒臨終前仍將戰爭責任推卸給猶太人，他的反猶思想受尼採的影響

馬振犢，南京中國第二歷史檔案館研究館員，國務院特殊津貼獲得者，季我努學社顧問。現任中國近現代史料學會副會長、中國檔案學會常務理事、中國現代史學會理事等。主要研究方向為國民黨史、國民黨特工活動史、抗日戰爭史等，已出版《國民黨特務活動史》、《慘勝──抗戰正面戰場大寫意》等多部專著。

1939 年 1月30日，希特勒在向國會發表的演說中聲稱: 「今天我敢於再作一次預言，倘使歐洲內外的國際猶太金融勢力能夠使各國再一次陷入一場世界大戰的話，那麼，其結果決不會是全世界布爾什維克化和隨之而來的猶太人的勝利，而是歐洲猶太民族的徹底消滅。」在這裡，他一是把戰爭的罪行歸結為猶太人，二是明確無誤地暴露了他滅絕歐洲猶太民族的罪惡計劃。直到臨死前幾十小時，他在寫作最後的遺囑時，還對猶太人進行了最後的惡意謾罵，說他所發動的戰爭是猶太人所引起的，現在斷送了他和第三帝國。在他的領導和影響下，大批深受納粹思想蠱惑的德國人，成為執行希特勒屠猶政策的劊子手，並且自甘墮落，反以為是，決無絲毫的懷疑和醒悟。二戰期間，約有 600 萬猶太人死於希特勒及其納粹黨之手，事實說明了德軍大屠殺罪惡根源之所在。

希特勒

關於希特勒反猶原因，學界亦有研究，王昌沛先生在其所著《希特勒瘋狂屠殺猶太人原因透析》一文中，研究歸納了希特勒反猶原因，他認為千年以來歐洲反猶主義傳統思想的影響，人們習慣於把一切壞事和罪惡都歸咎於猶太人。19世紀歐洲的一些反動思想家，如菲希勒、尼采、戈平瑙等人，製造了「超人」、「種族主義」等理論，而希特勒正是受到了尼采宣揚的「超人」思想的影響，他所鼓吹的「日耳曼種族優越論」又賦予反猶暴行以新的政治內容。希特勒在其當政時期出版的《尼采與民族社會主義》一書中宣稱: 「我們感謝尼采從北方—

——日耳曼文化出發，對威脅生命價值的猶太人的認識! 在『貴族道德』( 日耳曼人道德) 與『奴隸道德』( 基督教道德) 鬥爭的背後，必然預示著北方種族反對猶太對立種族的世界鬥爭。」

尼采

他們認為:條約、人類的道德對於主宰種族和「超人」是沒有任何約束力的，因為他們是超越法律與人性的。希特勒及其納粹黨就是根據這種理論，以最殘酷、最野蠻的手段建立起集中營來屠殺千百萬猶太人，他認為只有通過殘暴野蠻的獸性活動，「最高貴的民族才能成為世界的盟主，才能為萬國所擁戴。」

編輯：季我努學社青年會會員胡一舟

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