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如何供奉神像

如何供奉神像?要根據神像本身的性格和喜好去供奉他們欣賞的事物。就連香也因神像的不同而有更多命名。供奉的時候一定要心裡虔誠。

首先,道教是敬天敬祖的宗教,以孝道為根本。如果連自己的祖先都不知設位供奉,僅僅供奉神明,那樣只是諂媚而已,神是不會保佑的。

其次,要選擇與自己有緣的神明,供奉與自己有緣的神明,一定會靈驗。家庭供奉大道高真聖像,不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又雜亂,反而不靈。(見到哪一尊神像自己心裡覺得特別高興和歡喜,可視作與哪位神明有緣)一般的家庭多半是供奉太上老君、呂祖師、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神,任擇其一即可。

?再次,供奉神明一定要開光,不開光的神像,只是擺設和工藝品而已,供奉日久,還容易招來邪物附著,給家人帶來災害。神像的大小尺寸,應該和法壇、神堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。神像安座之後,可在神像右手邊立祖先牌位,春秋共祀,以示不敢忘本。安奉神位,有條件的話應當單獨用一間靜室作為神堂,閑雜人等、小孩、貓狗等不能隨便進入;也不應用作會客、談笑、宴飲之所,若條件不允許,則應選擇供奉在客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,清靜乾燥之處,高度在1.5米左右,不可低於腰部。

神像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。坐向宜坐東朝西、坐北朝南,民間風水師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信,只要不把神像面對廁所、爐灶或直接面對自己的卧床就好。

每個地方風俗其實都有不同,所以方法也不同。那我就來說說我們那邊的供奉方式。

首先的話,我們那裡每個月的月初和月中都會進行祭拜。這樣的祭拜是小型的,一般一戶人家只要有一個人去了就行,方式也比較簡單,去上香就可以了。一般是根據農曆來進行,然後上完香再進行三次祭拜就可以了,偶爾會燒一些花紙。

?然後每逢過年過節,則要莊重很多。一般來說會選擇在下午進行祭拜,因為上午把一些瑣事忙完,下午就殺雞之類的。殺雞的時候會把雞血滴在花紙上,等血幹了,就在神像前燃燒。一般來說,在祭拜的時候,還會把殺好的雞蒸熟,放上三個碗裝熟食,比如魚肉雞蛋一類的。再用三個杯子裝酒,等上完香就把酒倒在神像前面。接著就放爆竹,點蠟燭。差不多了就可以收起東西祭拜三次,就結束了。

供奉神像注意事項:

第一:神像背後要有靠。 如果家裡沒有專門的佛龕,這一點很重要呀。神像背後有靠,才能在你的家裡坐的踏實,我們供奉的神靈當然需要尊嚴的。神像的背後是玻璃或是後面是空的都不適宜,如果神像背後是牆壁,你可以在牆壁上貼一層黃色的布,面積稍微比神像大出來一點,給人的感覺是神像專用的一個地方。

第二:神像的朝向很重要。 一般來說,財神可以朝向門的方向,迎財神自然是把外面的財迎進來,切莫讓神像背向門,並且神像不宜朝向廁所或卧室等方位。

第三:神像要供奉在正位。 如果家居房子面積不寬敞,可以把神像供奉在客廳里,不過要注意了神靈是要讓人們尊重的,一定要安排在相對的正位,如果把神像安排在角落裡,那可是對神靈的不尊重,切記,切記。

第四:神像安放要主次分明。 這個道理和我們平時接待客人是一樣的,一定要遵守秩序規則。如果酒宴上你把一個市委書記安排到一個村支書的下面去坐,那可就是對領導的不敬。

神像不再供奉該如何處理

很多朋友都會為不再供奉神像的「去向」問題感到煩惱,怕就怕「請神容易送神難」。其實業主不必過於擔心。從堪輿學角度說,任何神像在布局中起的作用都有可能好,也有可能不好。例如房子是2004年後建成的,屬於八運南北向的房子,東北方見「砂」有利,宜擺神像;西南宜見「水」,擺神像反而不利。因此撤走神像並不一定是壞事,關鍵是看原來放的位置是否正確。

道教是龐大的教門,神像可多去了,舉列說明,有三清像,太上老君,九天玄女,眼光娘娘,玉皇大帝,王母娘娘,二郎神,文財神比干,武財神趙公明,關老爺【屬兩道】,等等像。如你不想供了,不太容易,請神容易送神難。送時上香一定要說明原因,用紅布包上像,壓上香火錢,送到當地寺院,有寺院處理。

從神學角度說,神像就如家中請來的貴賓,要好好招待。要撤走時不能隨便扔掉,最好擇日送回廟宇,並對神像默念表示謝意的言語。如果附近沒有可「接收」的廟宇,則可以先用紅字包裹然後收到櫃里,千萬不要打碎或扔在垃圾箱內。如果是祈福類神像,如送子觀音、福祿壽類也可轉送給有誠心供奉的親朋好友;如果是文武財神(包括 關公 、趙公明、地主、灶君等)就不宜送給他人,否則有將財運「送走」之意。如果是家族長期供奉的神像,一般情況下都不能撤走,且搬遷新居時要建造比舊宅更大的神櫃或神台,並擇日將神像重新供奉。

另外,如果是新居入伙,親友送神像作為賀禮,您沒時間供奉又不能推卻的話,就不必拿神像到廟裡開光,直接用紅紙包起放在箱櫃里保存即可。

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