魯迅先生出殯：數十公里路不用車馬拉棺，扶靈之人來頭一個比一個大

原標題：魯迅先生出殯：數十公里路不用車馬拉棺，扶靈之人來頭一個比一個大

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「一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人」。在教科書里躺了一個世紀的魯迅先生，作品收入語文課本最多時曾達31篇，卻成了大家的夢魘。這或許是魯迅先生萬萬沒想到的，但他卻又是如此深刻的嵌入歷史，鑲在我們的心田。

可以說，魯迅先生對於中國文學和社會思想的貢獻是無比巨大的。魯迅先生在世時，代表著新文化、新思想在中國文學界的興起，他勇敢地向封建思想宣戰，打響了近代中國青年衝破封建壁壘的「戰爭」。毛澤東主席曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」因此，他似乎是成為了一個圖騰，被高高掛起。但 他在歷史中的評價仍是褒貶不一，我卻想，正如有人評價道「歷史上從來沒有一位作家像魯迅一樣，如此嵌入歷史之中」。

只不過這位大文豪終究還是沒能熬過病魔的挑釁，曾經面對千夫所指亦泰然自若，敢於對逆境口誅筆伐，激流而上的魯迅先生就這樣安詳告別了這個他又愛又恨的世界。1936年10月19日凌晨5時25分，蜚聲亞洲的大文豪魯迅先生因胃疾加重，病入膏肓不治，與世長辭。

其實，在魯迅先生病入膏肓時，身邊的人就已經做好了後事準備，因為連當時世界知名的醫生都說魯迅先生已經回春難望。所以，里里外外都有人操持，魯迅先生在面對死神即將來臨時也依舊保持著豁達，並且給二妻許廣平留下遺書：

（1）不得因為喪事，收受任何人的一文錢。但老朋友的，不在此例。

（2）趕快收殮，埋掉，拉倒。

（3）不要作任何關於紀念的事情。

（4）忘記我，管自己的生活。倘不，那就真是糊塗蟲。

（5）孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。

（6）別人應許給你的事物，不可當真。

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（7）損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

可見，這一條條遺囑，雖與他的文章一樣，字裡行間充滿著稜角，無論對自己還是他人都是咄咄逼人。但卻足以說明魯迅先生平易近人，生活樸素，不追求物質東西的高尚精神以及魯迅先生即使面對死亡也依然保持著那份豁達、泰然和從容。

在其去世後，很快治喪委員會便成立，共十三人分別是宋慶齡，蔡元培，內山完造，胡風，茅盾等人。

值得一提的是由於他在當時的歷史中影響太大，前來弔唁之人太多，還專門設置了「治喪辦事處」，第一天來弔唁的人有近五千人，如果不妥善協調管理，那恐怕亂成一鍋粥了。

在出殯的路上更是誇張，數十里的公路，愣是沒有用任何車馬，人們簇擁著，一路抬著棺材前往了國家公墓， 無論身份多麼尊貴之人都是默默跟隨。為其抬棺者的來頭更是一個比一個大，分別有巴金，胡風，蕭軍，張天翼等人。

快一個世紀了，魯迅先生的小說如今讀來，依然觸動極深——說的不就是我們每個人嗎？他小說里呈現的人生百態，筆下的人物，在我們的生命里神奇般復活了。

有人說，越接觸社會，越了解社會，越覺得魯迅先生說得對。生而為「人」的真實、局限和無限的孤獨，魯迅早早就在小說里做了預言。

或許，現在正是我們讀魯迅先生小說最合適的時機。

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