魏碑書法之美是由這位史學家首先發現的

北宋著名的文學家、史學家歐陽修，不僅在文學的史學上有著很高的造詣，而且對書法的研究也是極為深刻的。他關於書法的文字性言論都記錄在《集古錄》一書中，這本書記載了他對自魏晉以來的書法認識和論斷，其中主要敘述了書法、書法與人品、書法創作的狀態與目的、書法美的深層意蘊、個人書法面目的要求，以及對北碑的有關註解等。

作為史學家，要經常對一些史料進行仔細研究分析，從中找到相關佐證，為判斷歷史提供依據。歐陽修也不例外，他在尋找散落在民間的史料時，發現了北朝至隋朝的一些碑石，作為對書法有極大興趣的他，將這些物證拿來分析研究，他通過和當朝乃至古人的書法相比，認為有些民間的無名氏的書法要遠比一些官員寫得好，所以他就在《集古錄》中進行了加註。

"右齊開府長兼行參軍九門張公禮撰。不著書人名氏。字畫遒勁，有歐虞之體。"

"右太平寺碑。不著撰人名氏。南北文章，至於陳隋，其弊極矣。疑其里巷庸人所為。然視其字畫，又非常俗所能。蓋當時流弊，以為文章止此為佳矣。"

上面的這些記載，都是對發現的石碑中的文字進行了記述和評價，雖然每一塊碑的評價文字不多，但這可是有史以來首次對北碑書法之美的評價，而這種評價沒有在當時乃至後來的幾個朝代里引起普遍性的關注，直到清朝才對碑刻書法興起了盛行之風，但這與歐陽修的早期評價也是分不開的。

其實，北宋的書家對北碑書法也好，還是魏晉書法也好，都存在著認識上的一些偏頗，因為歷史承接的是唐末，書法文化自然也只有崇尚唐的遺風了，但到北宋後期，以蘇軾、黃庭堅等人的崛起，才使得尚意書法盛行起來，這些也自然與歐陽修有著直接的關係。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！