秦嶺北麓的哭聲
秦嶺自古就是不平凡的地方，他是中國南北水系的分水嶺，也是長江水系和黃河水系區分的地理標誌。秦嬴政統一六國前，秦嶺被稱為崑崙；後來因秦嶺聳立在秦國都城之南，「天之中，都之南，故稱中南，亦稱終南」。所以，秦嶺又被稱作終南山，或南山。詩云：「雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前」，揭示了秦嶺的非凡身世。酈道遠《水經注》中曾記載：秦漢時，有條黑龍來到渭河飲水，其經過的地方形成了一條土山，形狀如龍，龍首山就是由這條龍所變。龍頭就是現在西安的龍首村，龍尾則在今天西安鐘樓。
秦嶺名字源於古老秦人和秦帝國的威名。最早記錄秦嶺的名字是《山海經》和《禹貢》。《禹貢》成書時間大概在戰國時期，在它的記載中，中國的山脈是「三條四列」的系統，其中秦嶺被列為中條。直到司馬遷在《史記》中寫下「秦嶺，天下之大阻」這句話後，秦嶺才有了正式的文字記載。
秦嶺是中國道教和佛教的發源地，老子曾經在秦嶺樓觀台講授《道德經》，宋代，陳摶隱居華山，精研道教。晉代，王重陽在終南山創立全真教，今戶縣祖庵尚有重陽宮留存。這其中濃墨重彩的一筆是華山，華山是中國道教最早發祥地之一。道教文化是華山文化的核心，孕育著傳統的中華民族精神。
後秦時期，鳩摩羅什在終南山草堂寺創立譯場，開創了中國翻譯佛教的新局面。秦嶺是中國佛教各宗派創立和發展的源頭。漢傳佛教8大宗派中，秦嶺和關中就聚集了三論宗、凈土宗、律宗、法相唯識宗、華嚴寺、密宗六大宗派祖庭。
唐朝著名詩人王維曾隱居秦嶺藍田輞川，留下了「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」的千古絕唱。劉蘭濤鬧革命時，隊伍也駐紮在秦嶺，他是革命、文化、文明、歷史、秘密的地方。
近40年來，秦嶺成了財富、權利爭奪的戰場，甚或有些骯髒。一些商人看到了秦嶺可以謀財，就設法想法同當地勾結，划出一塊，開發別墅，高高官，大大款，甚或港商、外國人都去哪裡弄一塊。商人去賺錢了，高高官大大款和小三去快活去了，港商、外國人除了快活，還不知道幹了些什麼事，會不會有劉蘭濤當年的革命行動，不得而知。反正那裡很複雜。秦嶺被割據，被金錢割據，被權利割據，被勢力割據，哪裡曾經是中國第一顆原子彈爆炸鈾235的寶地，也是中國第一顆運載火箭設計和研發地，曾經的國防三線單位都開放了，割據了，嘈雜了，浮誇了。腐敗了，秦嶺能不哭涕嗎？
秦嶺的哭聲不是一天兩天了，至少20年了，都在喊治理、整治。治理了嗎？敢整治嗎？你看看進出的人頭都是什麼級別的？那權力嚇死你，甚或可以讓中國發抖。
這次是驚動了中央，就看批示能否落實。中央中紀委副書記徐令議、中紀委八室主任陳章永、陝西省委書記胡和平、陝西省省長劉國忠，省委副書記賀榮、省委常委張廣智、梁桂、王興寧、王永康、庄長興、江峰、淺引安，省人大常委會副主任劉曉燕、郭大為，副省長魏增軍、陸治原、陳國強、胡明朗、徐啟方，省政協副主席陳強，省法院院長李智，省檢察院檢察長楊春雷，西安市市長上官吉慶等都來了，召開了秦嶺北麓專項整治動員大會，百姓將拭目以待，但願秦嶺不再哭啼!恢復秦嶺的歷史、文明、文化、秘密、革命和清凈，中華民族的精神不再被割據、腐敗、糟踐和蹂躪。
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